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摸鱼子 其二 次韵答子宜丈,即送其入都

清 · 冒广生
恁星星欺人霜鬓,江湖还作羁旅。
廿年幻尽华胥梦,再踏东京尘路。
君莫觑。
见说道,天涯都是愁生处。
乘风竟去。
怕白首开元,重谈涕泪,落月也延伫。
只难遣,明日断霞南浦。
蒲帆欲发重住。
海天万里神山浪,多少鱼龙跋扈。
能践否。
约归马秋风,酹酒要离墓。
寻花结侣。
更鲑菜鲈羹,沧浪亭外,刺棹问渔父。

译文

如此星星点点的白发欺人,在江湖上还过着漂泊羁旅的生活。二十年来如同梦幻泡影般的荣华梦消逝,如今又踏上前往东京(此处应指京城之类的地方)的路途。您不要看。人们都说,天涯到处都是滋生忧愁的地方。乘风远去。害怕像白头开元(这里可能用了白头宫女话天宝旧事的典故,形容历经沧桑后对往昔的感慨)的人那样,重新谈起往事就涕泪横流,连落月也在那里久久停留。只是难以排遣,明日在那南浦的断霞之下。蒲草编织的船帆即将出发却又停下。大海天空万里远,神山下浪涛汹涌,有多少鱼龙兴风作浪。能否践行约定呢。约定在秋风中骑着马归来,在要离墓前洒酒祭奠。寻找鲜花相伴的伴侣。再品尝鲑菜鲈羹,在沧浪亭外,撑船去询问渔夫。

注释

羁旅(jī lǚ)
长久寄居他乡。如《左传·庄公二十二年》‘羁旅之臣,幸若获宥,及于宽政,赦其不闲于教训而免于罪戾,弛于负担,君之惠也。’
华胥梦(huá xū mèng)
指理想的安乐和平之境,或作梦境的代称。出自《列子·黄帝》,黄帝昼寝而梦,游于华胥氏之国。
延伫(yán zhù)
久立;引颈悬望。屈原《离骚》‘悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。’
跋扈(bá hù)
专横暴戾。《后汉书·梁冀传》‘帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:“此跋扈将军也。”’这里形容鱼龙的凶猛。
要离(yāo lí)
春秋时期著名刺客。

赏析

从文学手法上看,这首词多处运用典故,如‘华胥梦’指代虚幻的梦境,增加了词作的文化底蕴和历史沧桑感;‘白首开元’的典故使情感表达更加深沉含蓄。‘天涯都是愁生处’直抒胸臆,点明羁旅天涯的忧愁。在意境营造方面,‘海天万里神山浪,多少鱼龙跋扈’描绘出一种壮阔又危险的大海景象,以景衬情,衬托出词人对友人远行的担忧以及人生前路的迷茫。在情感表达上,既有对友人入都的不舍与担忧,又有自身羁旅漂泊的愁闷和对往昔的感怀。主题思想上,表达了与友人分别的复杂情感以及对人生境遇的感叹。

速览

《摸鱼子 其二 次韵答子宜丈,即送其入都》是清代诗人冒广生的作品,主题为羁旅愁思、送别、用典、抒情。恁星星欺人霜鬓,江湖还作羁旅。 廿年幻尽华胥梦,再踏东京尘路。 君莫觑。 见说道,天涯都是愁生处。 乘风竟去。 怕白首…

标签:羁旅愁思送别用典抒情壮阔意境伤怀友情
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