遣春十首 八
绕郭高高冢,半是荆王墓。
后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
善恶徒自分,波流尽东注。
胡然不饮酒,坐落桐花树。
后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
善恶徒自分,波流尽东注。
胡然不饮酒,坐落桐花树。
译文
环绕城郭有很多高高的坟冢,其中一半是荆王的墓地。后代在阳台那样的华美之地兴盛,而前代贤人甘心走柴草之路。善与恶白白地各自区分,就像波浪水流都向东奔注。为什么不饮酒呢,却坐在桐花树下。
注释
- 冢
- 坟墓,读音:zhǒng
- 荆王
- 楚王,荆为楚的别称
- 炽
- 昌盛、兴盛,读音:chì
- 阳台
- 这里代指华美的地方,有神话传说中楚怀王梦游阳台的典故
- 荜路
- 柴草之路,形容艰苦的境遇
赏析
从文学手法上看,首联通过描写城郭周围众多的荆王墓,以景入诗,奠定一种幽远、沧桑的基调。颔联运用对比手法,将后代的兴盛繁华(炽阳台)与前代贤人的艰苦境遇(甘荜路)进行鲜明对照,突出了世事的变幻无常。情感表达上,诗人流露出一种对世间善恶难有公正评判的无奈之感,这种无奈在颈联‘善恶徒自分,波流尽东注’中体现得更为明显,善恶的区分似乎毫无意义,如同水流东去,人力无法改变。在意境营造方面,通过古墓、荆王墓、桐花树等意象,构建出一种略显寂寥、略带对历史兴亡感叹的意境。主题思想上,表达了对人生、历史、善恶观念的思考,对世事无常的喟叹。
速览
《遣春十首 八》是唐代诗人元稹的作品,主题为感兴亡、叹善恶、写古迹、发幽思。绕郭高高冢,半是荆王墓。 后嗣炽阳台,前贤甘荜路。 善恶徒自分,波流尽东注。 胡然不饮酒,坐落桐花树。
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