观象台

译文

周天共有三百六十五度，距离大地有九万一千（里）。茫茫的大自然也是可以测量的，观测星象的高台始于哪一年呢？虞舜时璇玑首次创制，周文王曾写有《灵台》这一篇章。铜制的浑天仪始于汉宣帝时期，相继传承创作愈发精密研究。古代遗留下来十三座铸象，我朝新制的处在中间的圆形区域。西洋的算法极为精密，纵横的尺度罗列星宿的运行轨迹。用五金的精华打造发出奇异光彩，四根柱子屹立生出祥瑞的烟雾。我来到这里在台上驻马停留，繁多的景象好似光芒高悬。超然而立置身于天地四方之外，想要穷尽自然造化中的深奥之处。听说君主就像太乙星一样，秉持道德治理世间没有偏颇。恭敬上天在于内心而非器具，精神凝聚在庄严肃穆之中难以用言语阐释。莲花漏的声音传来清晨的曙光初现，龙楼的色彩映照得红云鲜艳。只希望晴雨合乎准则典范，天和人一气相互交融运转。

注释

周天

整个天空，古人认为天球绕地球一周为周天，为365.25度。

璇玑（xuán jī）

古代观测天文的仪器。

灵台

周文王所建台名，用以观测天文气象等，后泛指观测天文气象等的高台。

铜仪

:铜制的仪器，这里指浑天仪等天文仪器。

昉（fǎng）

起始。

杪忽（miǎo hū）

极小的量度单位，这里表示西洋算法极为精密。

星躔（xīng chán）

星宿的序次、位置。

六合

上下和四方，泛指天地或宇宙。

太乙

星名，也作太一，在古代被认为是天帝之神。

穆（mù）

这里指庄严肃穆。

雨旸（yù yáng）

下雨和晴天，泛指天气。

畴范（chóu fàn）

准则、模范。

赏析

这首诗在意境上宏大开阔，通过对观象台的描写以及与之相关的天文知识、历史典故的引入，营造出一种探索宇宙奥秘、尊崇天地自然的氛围。从写作手法来看，开篇先以数字写出周天度数和距离大地的距离，以一种宏大的数据感吸引读者，随后以时间为脉络，从虞舜讲到本朝，体现出观象台的历史渊源和发展，有很强的历史纵深感。在情感表达方面，既有对古人智慧的敬仰，如对虞舜创制璇玑、文王创作《灵台》篇等的提及，也有对本朝观象台的自豪之情，还有对君主品德的歌颂，希望君主敬天、德治天下，并且表达了希望天人合一、风调雨顺的美好祈愿。主题思想上围绕观象台展开，涉及天文、历史、政治、哲学等多方面内容，展现出古人对宇宙、社会、天人关系的思考。

速览

《观象台》是清代诗人彭启丰的作品，主题为咏物、天文、敬天、历史感。周天三百六十五，去地九万有一千。 茫茫大造亦可测，观星之台始何年。 虞帝璇玑制初创，姬文载咏《灵台》篇。 铜仪昉自汉宣…