寄怀靖江咏沂刘君,吴县慎修叶君,江阴梅修吴君,黻廷朱君三首 其三
去年浪迹入都门,跋涉曾同南北辕。
高唱神驰三不管,娱游心醉万生园。
已无脑力供胥象,可有伊洪度梦魂。
何日金台共聚首,消除离恨酌清尊。
高唱神驰三不管,娱游心醉万生园。
已无脑力供胥象,可有伊洪度梦魂。
何日金台共聚首,消除离恨酌清尊。
译文
去年像漂泊的游子进入京都城门,一同长途跋涉,车辕南北往来。意气高昂地吟诗时精神仿佛驰骋在三不管地带,游玩娱乐时内心陶醉于万生园。已经没有多余的脑力来思考那些繁杂之事,是否还能有伊尹、洪崖般的美梦呢?哪一天能够在京都再次相聚,消除离别的愁恨一起饮酒呢。
注释
- 浪迹
- 行踪不定,四处漂泊,出自《文选·江淹<杂体诗·效张绰「杂述」>》‘浪迹无蚩妍,然后君子道。’
- 都门
- 京都城门,也可泛指京都,如柳永《雨霖铃》‘都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。’
- 胥象
- ‘胥’和‘象’这里可能代指繁琐复杂之事,‘胥’有小吏等意,‘象’含义众多,在此处应是一种泛指。
- 伊洪
- 伊尹和洪崖的并称,伊尹是商朝的贤相,洪崖是传说中的仙人,这里应是表达一种对贤能或者超凡境界的向往。
赏析
从文学手法上看,首联‘去年浪迹入都门,跋涉曾同南北辕’采用叙事手法,直接点明时间和事件,回忆往昔一同前往京都的经历,为下文的情感铺陈奠定基础。颔联‘高唱神驰三不管,娱游心醉万生园’通过描写当时的行为‘高唱’‘娱游’,生动地表现出当时意气风发、畅快淋漓的状态,同时‘三不管’‘万生园’这样具体的地点也增添了画面感。情感表达方面,颈联‘已无脑力供胥象,可有伊洪度梦魂’情绪有所转折,流露出一种疲惫和对往昔那种充满活力状态的怀念,有一种对现实的无力感。尾联‘何日金台共聚首,消除离恨酌清尊’则直接抒发对友人的思念之情以及渴望再次相聚以解离愁的愿望。在意境营造上,既有往昔一同游玩时的欢快意境,又有如今的萧索、思念的氛围。主题思想主要围绕着对往昔与友人同游时光的怀念以及对友人的思念之情展开。
速览
《寄怀靖江咏沂刘君,吴县慎修叶君,江阴梅修吴君,黻廷朱君三首 其三》是清代诗人夏子麟的作品,主题为怀友、叙事、思念、回忆。去年浪迹入都门,跋涉曾同南北辕。 高唱神驰三不管,娱游心醉万生园。 已无脑力供胥象,可有伊洪度梦魂。 何日金台共聚首,…
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