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万岁山 相传明太祖曾至此

清 · 俞樾
汉皇登嵩山,山中呼万岁。
山神不解谀,未免疑真伪。
明祖登兹山,山名与之符。
不知空山里,曾效嵩呼无。
于今山色青瞢瞢,万仞巨右千盘松。
真人所到即名胜,云气非复寻常同。
呜呼,三百年,明祚毕。
崇祯十七外,止有福王一。
回首燕京万寿山,可怜龙驭徒萧瑟。
岂若兹山掩薜萝,千秋万岁总嵯峨。
太平草木多佳气,莫问前朝事若何。

译文

汉代皇帝登上嵩山,山中传出呼喊万岁的声音。山神不懂得阿谀奉承,恐怕会怀疑这万岁呼声的真假。明太祖登上这座山,山名与万岁的称呼相符合。不知道空旷的山里,是否也曾效仿嵩山高呼万岁呢。如今山色青暗,万丈巨石和千盘松树。有道之人所到之处就成为名胜之地,云气不再和寻常的一样。唉,三百年,明朝的国运终结。崇祯十七年之后,只剩下福王一人(称帝)。回首燕京的万寿山,可怜皇帝离去时那样的冷落凄凉。哪里比得上这座山掩映在薜荔和女萝之中,千秋万岁总是那样高峻。太平时候草木多有祥瑞之气,不要问前朝的事情怎么样了。

注释

谀(yú)
谄媚,奉承。如‘谄谀我者,吾贼也’。在诗中‘山神不解谀’是说山神不懂得阿谀奉承。
兹(zī)
此,这。‘明祖登兹山’即明太祖登上这座山。
瞢瞢(méng méng)
形容模糊不清的样子。诗中‘于今山色青瞢瞢’描绘出如今山色青暗的样子。
祚(zuò)
福,赐福;也指皇位。‘明祚毕’指明朝的国运终结。
薜萝(bì luó)
薜荔和女萝,两种植物,常被用来指隐者的服饰或住所。诗中‘岂若兹山掩薜萝’表示这座山被薜荔和女萝掩映的状态。
嵯峨(cuó é)
形容山势高峻。‘千秋万岁总嵯峨’形容万岁山千秋万岁都很高峻。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比和用典。通过汉皇登嵩山与明祖登此山对比,引出对万岁山得名的疑问与联想,又用‘嵩呼’这一典故,增添了历史文化的厚重感。从情感表达来看,既有对明朝兴衰的感慨,在感叹明朝三百年国运终结时,透露出一种对往昔的追念与朝代更替的叹惋之情。在意境营造方面,诗中描绘了万岁山‘山色青瞢瞢,万仞巨右千盘松’的景色,将山色、巨石、松树组合起来,勾勒出一种幽远、深邃且壮观的意境。主题思想上,既表达了对历史变迁的思考,朝代兴亡更迭,同时也传达出一种在太平之时不必纠结于前朝之事的豁达,体现出对现世安稳的一种接受态度。

速览

《万岁山 相传明太祖曾至此》是清代诗人俞樾的作品,主题为咏史、感怀、写景、对比。汉皇登嵩山,山中呼万岁。 山神不解谀,未免疑真伪。 明祖登兹山,山名与之符。 不知空山里,曾效嵩呼无。 于今山色青瞢瞢…

标签:咏史感怀写景对比兴衰豁达
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