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题唐六如集即赠易笏山方伯笏山自言六如后身也 其二

清 · 俞樾
六如皆幻本非真,明月居然有后身。
珍重遗诗与遗画,一时付与再来人。

译文

唐寅的六如境界都是虚幻并非真实,明月之下竟然有他的转世之人。珍视他遗留下来的诗和画,一下子都交付给了转世再来之人。

注释

六如
唐寅晚年信佛,取《金刚经》‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’之意,自号六如居士。
后身
佛教有轮回转世之说,后身指的是转世之后的身体或人。
遗诗
指死者留下的诗歌,这里指唐寅遗留下来的诗作。
遗画
死者留下的画作,即唐寅留下的绘画作品。

赏析

从文学手法上看,首句‘六如皆幻本非真’直接点题,并且用一种直述的方式点明六如的虚幻性,为后文奠定了一种虚幻又神秘的基调。第二句‘明月居然有后身’运用一种奇幻的想象,明月之下有后身这种表达充满了神秘色彩。情感表达上,诗人对唐寅既有敬重之感,敬重他留下的诗画,所以诗中‘珍重遗诗与遗画’表达出对唐寅作品的珍视。在意境上,通过六如的虚幻、明月等意象营造出一种空灵、神秘而又带有对往昔文人敬重的氛围。主题思想围绕着唐寅及其后身展开,体现出对唐寅的纪念以及对其文化传承的一种独特关注。

速览

《题唐六如集即赠易笏山方伯笏山自言六如后身也 其二》是清代诗人俞樾的作品,主题为怀古、敬重、空灵、想象。六如皆幻本非真,明月居然有后身。 珍重遗诗与遗画,一时付与再来人。

标签:怀古敬重空灵想象传承神秘
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