古风八首 其四

译文

西蜀的严君平，放下帘子玩味《道德经》。襄阳的司马徽，善于鉴别人才却保持沉默。身穿粗布衣服卖畚箕的人，对于治乱之事看得如同黑白一样分明。抒发这种见识难以穷尽，隐藏起来也能自得其乐。士人不因为贫贱而羞愧，有道德的人可以身处深山岩穴之中。

注释

严君平

西汉道家学者、思想家。名遵，字君平。

玩道德

玩味、研习《道德经》，‘玩’在这里表示深入探究、品味。

司马徽

东汉末年名士，人称水镜先生。

善鉴

善于鉴别、识别人才。

褐（hè）衣

粗布衣服，古时贫贱者所穿。

卖畚（běn）人

以卖畚箕为生的人，这里指身份低微但有见识的人。

閟（bì）

闭藏，隐藏。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了列举人物事迹的手法，通过严君平、司马徽、褐衣卖畚人等不同人物的行为来阐述观点。在情感表达方面，诗人对这些安贫乐道、有识见的人物充满敬重与赞赏之情。在意境营造上，描绘出一种安于贫贱、坚守道德的清幽而高洁的意境。主题思想围绕着士人的道德操守与处世态度展开，表达了对安贫乐道、有识见、守道德的贤士的赞美，认为真正的士人不应该以贫贱为耻，只要心中有道，身处岩穴也无妨，反映了一种超脱俗世功利的价值观。

速览

《古风八首 其四》是清代诗人张之洞的作品，主题为赞贤士、安贫乐道、人物赞、道德坚守。西蜀严君平，下帘玩道德。 襄阳司马徽，善鉴仍守默。 褐衣卖畚人，治乱若黑白。 抒之不可既，閟之亦自得。 士不羞贫贱，有…