洞庭阻风舟中无俚小饮径醉得句辄书 其一

译文

在光音天上躲避风灾，亲眼看见三禅天化为劫灰。成、住、坏、空都是一样的情形，暂且从蜃气之中寻觅楼台吧。

注释

光音天（guāng yīn tiān）

佛教语。色界诸天之一，二禅天之上，三禅天之下。

三禅（sān chán）

佛教语。色界之第三禅天。此天名定生喜乐地。

劫灰（jié huī）

本指劫火的余灰，后常借指战乱或大火后的残迹等。

成住坏空（chéng zhù huài kōng）

佛教语，指世界变化的四个阶段，即生成、存续、毁坏、空无。

蜃气（shèn qì）

一种大气光学现象。光线经过不同密度的空气层后发生显著折射，使远处景物显现在半空中或地面上的奇异幻象。常发生在海上或沙漠地区。也指这种幻象形成的楼阁等景物。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了典故。‘光音天’‘三禅化劫灰’等都是佛教典故，通过这些典故增添了诗歌的神秘色彩与文化底蕴。在情感表达方面，透露出一种对世事无常的感慨。诗人身处洞庭阻风的困境，由此联想到天地宇宙间的成住坏空，表现出一种豁达又略带无奈的情绪。在意境营造上，诗中构建了一种奇幻而又略带沧桑的意境，如‘三禅化劫灰’描绘出一种毁灭后的景象，而‘蜃气觅楼台’又有一种虚幻、渺茫的感觉。主题思想上，表达了对宇宙万物变化规律的思考，以及在困境中寻求解脱的心态，既有对宏观世界的感悟，也有对自身当下处境的观照。

速览

《洞庭阻风舟中无俚小饮径醉得句辄书 其一》是清代诗人李岳生的作品，主题为用典、豁达、沧桑、世事无常。光音天上避风灾，亲见三禅化劫灰。 成住坏空都一例，且从蜃气觅楼台。