游百花洲 其七

译文

在崇祠享受祭祀与之相配，往昔风流人物的风范依然留存。诗歌的名声还没有消逝，经学的学问至今仍然被尊崇。侧身遥想战乱的日子，曾经灾祸不祥而昏暗。这次游览实在不容易，高雅的赏玩伴随着琴与酒樽。

注释

享祀（xiǎng sì）

祭祀，享受祭祀的供奉。古代常用于描述对祖先、神灵或者有功德之人的祭祀活动。

崇祠（chóng cí）

高大的祠堂，这里指用来祭祀先辈等的庄重场所。

未沫（wèi mèi）

未消逝，出自《离骚》‘芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫’，这里指诗歌的名声依然存在。

经术（jīng shù）

经学，研究儒家经典的学问。

祲沴（jìn lì）

旧指不祥之气，妖气。多用以形容灾祸。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了虚实结合的手法。前两联通过对崇祠中被祭祀者的诗名和经术的描写，实写其在文学和学问方面的留存与尊崇，属于实写；后两联“侧想干戈日，曾经祲沴昏”则把思绪拉到往昔战乱灾祸的岁月，是虚写。在情感表达上，诗人对先辈既有敬重之情，敬重他们在诗名和经术方面的成就，从‘诗名犹未沫，经术至今尊’可见。同时也表达出对过去战乱的感慨，侧面反映出当下游览的不易和珍贵，‘斯游良不易’。在意境营造方面，既有对崇祠中所蕴含的高雅文化氛围的渲染，又有对往昔干戈祲沴的悲惨昏暗氛围的想象。主题思想围绕着对先辈的缅怀、对往昔的追忆以及对当下游览机会的珍惜展开。

速览

《游百花洲 其七》是清代诗人谭宗浚的作品，主题为缅怀先辈、敬仰贤达、虚实结合、战乱感慨。享祀崇祠配，风流老辈存。 诗名犹未沫，经术至今尊。 侧想干戈日，曾经祲沴昏。 斯游良不易，雅赏接琴樽。