挂弓松
云是圣祖手所植,尚馀三枝后庭中。
亭亭偃盖荫十亩,上有光怪干碧穹。
龙拿虎蹲势欲腾,柯如苍玉根如桐。
雪峰山下驰马归,三尺乌号挂如虹。
枝头袅袅上弦月,叶间瑟瑟带箭风。
南征北伐倚神器,乌喙剺面无全瞳。
孤矢方徉数十载,天地清夷日域东。
威加宇内眷故乡,仙跸重来似旧丰。
銮声兮哕哕,翠盖兮童童。
清阴芳草宴父老,《大风》之歌何沨沨。
祥云常绕万年枝,古干扶疏立穹窿。
往岁岛夷犯大邦,兴王旧壤烟尘蒙。
敢以斧斤入宫树,龙鳞一片鲜血红。
忽然惊风掣地起,若有轰雷殷半空。
群盗相顾尽兽骇,不觉叉手仍鞠躬。
树木尚为神灵护,枝叶皆与造化通。
从此骄虏折凶图,咸识圣人树立雄。
苍髯屹然四百年,铁山扶桑相始终。
呜呼!
欲知当日栉沐功,须看金樻绛纱笼,中有十三羽箭一角弓。
译文
挂弓松,就在咸州的本宫(这里)。说是圣祖亲手所种植,在后庭还留存有三枝。它高高挺立,树冠如伞盖遮蔽十亩地,上面有奇异的光彩直冲碧绿的天空。它的姿态像龙争虎踞,气势将要腾飞,树枝像苍玉,树根像桐木。从雪峰山下骑马归来,把三尺的乌号弓像彩虹一样挂在树上。松枝头上弯弯的就像上弦月,松叶间风声瑟瑟如同带着箭的风声。圣祖南征北伐依靠神奇的兵器,他如勾践一样忍辱负重(乌喙剺面指勾践之事,此处以勾践类比圣祖的坚韧),眼睛没有完全的瞳孔(喻其经历艰难)。圣祖拿着弓箭纵横数十载,天地清平,威名远扬到日本(日域东)。威名加于天下而眷顾故乡,皇帝的车驾再次来到,这里好像往昔一样繁荣。车铃声清脆,翠色的车盖盛大。在松树下的清凉荫庇里与父老乡亲宴饮,唱起《大风歌》多么气势磅礴。吉祥的云彩常常环绕这棵万年松,古老的枝干枝叶繁茂地挺立在天空下。往年岛国的蛮夷侵犯大国,兴王的旧地被战火烟尘笼罩。那些蛮夷竟敢拿着斧头进入宫禁砍伐这棵树,一片龙鳞(松皮)被砍得鲜血般通红。忽然一阵狂风从地面卷起,好像有轰雷在半空中炸响。那些盗贼们相互看着,都像野兽一样惊恐,不自觉地叉手而且弯腰鞠躬。树木尚且被神灵保护,枝叶都与大自然相沟通。从此那些骄横的敌人挫败了他们的凶恶图谋,都知道是圣人所栽种树立的这棵雄伟松树的庇佑。松树苍绿的枝干屹立了四百年,和铁山、扶桑(这里代指长久的事物)相始终。唉!想要知道当日精心培育(栉沐)的功劳,必须看那金色的柜子和绛色的纱笼,里面有十三支羽箭和一把角弓。
注释
- 偃盖(yǎn gài)
- 原指车篷或伞盖,这里形容松树的树冠像伞盖一样。
- 干碧穹(gàn bì qióng)
- 干,冲、犯。碧穹,青天。此句指松树上有奇异的光彩冲向青天。
- 乌号(wū háo)
- 古代良弓名。
- 乌喙剺面(wū huì lí miàn)
- 乌喙,勾践的外貌特征,此处指代勾践。剺面,割破脸。勾践曾卧薪尝胆,此处用来类比圣祖坚韧经历艰难之事。
- 清夷(qīng yí)
- 清平,太平。
- 仙跸(xiān bì)
- 指天子的车驾。
- 哕哕(huì huì)
- 象声词,形容车铃声。
- 童童(tóng tóng)
- 茂盛的样子。
- 沨沨(fán fán)
- 形容乐声宛转悠扬,这里形容《大风歌》的气势。
- 穹窿(qióng lóng)
- :中间隆起,四周下垂貌。常形容天的形状,这里指天空。
- 栉沐(zhì mù)
- 梳洗,这里表示精心培育。
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用了比喻和夸张的手法。如将松树的姿态形容为‘龙拿虎蹲势欲腾’,生动地描绘出松树雄伟的姿态,仿佛蕴含着无限的生机与力量;‘亭亭偃盖荫十亩,上有光怪干碧穹’夸张地写出松树的树冠巨大和其神奇的气象。在情感表达方面,诗人对圣祖充满崇敬之情,诗中通过对圣祖手植松树的描写以及对圣祖南征北伐事迹的追述,表达对圣祖丰功伟绩的缅怀和敬仰。在意境营造上,既有松树本身雄伟神奇的意境,如描绘松树枝柯、松叶风声等景象,又有宏大的历史背景交织其中,将松树与圣祖的事迹、国家的兴衰联系起来,构建出一种既神秘又庄重、既宏大又具体的意境。主题思想上,主要是借挂弓松来歌颂圣祖的功绩,同时也表达对国家的热爱,以及对松树所象征的神圣力量的敬畏。
速览
《挂弓松》是清代诗人洪良浩的作品,主题为咏物、颂圣、崇敬、宏大。挂弓松,乃在咸州之本宫。 云是圣祖手所植,尚馀三枝后庭中。 亭亭偃盖荫十亩,上有光怪干碧穹。 龙拿虎蹲势欲腾,柯如苍玉…