水调歌头 其二 寿何履方

译文

螺形酒杯中漂浮着美酒，鸠形手杖映衬着白发苍苍的头颅。秋天恰好遇上美好的景致，岩间的桂花凝结着晴日的烟雾。本就如同竹溪六逸一般，也能够加入香山九老的行列，风度韵致自然洒脱。不做黄粱美梦，只是翻检白云诗篇。柴门幽静，松间小路偏僻，太阳高升还在安睡。绘画的奇妙义理，真正是把笔墨当作谈禅。我想要借用您的妙笔，就打算把您画入画中，庄重得就像画中的仙人。月亮的光影和秋天的景色，潇洒自在年复一年。

注释

琼液（qióng yè）

指美酒。琼，美玉，这里用来形容酒的美好。

华颠（huá diān）

白头，指年老。颠，头顶。

竹溪六逸（zhú xī liù yì）

唐开元末，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居泰安府徂徕山下的竹溪，日纵酒酣歌，时号‘竹溪六逸’，这里指何履方如同六逸般潇洒自在。

香山九老（xiāng shān jiǔ lǎo）

唐代白居易、胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢慎、张浑、狄兼谟、卢贞等九位老者，在洛阳龙门香山寺聚会宴游，被称为香山九老。这里表示何履方有九老般的高风亮节。

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自由自在的样子。

黄梁梦（huáng liáng mèng）

比喻虚幻不能实现的梦想。出自唐代沈既济的《枕中记》。

白云篇（bái yún piān）

这里应是指高雅的诗篇，白云象征高洁。

赏析

这首词在意境上营造出一种闲适、高雅、清幽的氛围。如‘螺盏浮琼液，鸠杖映华颠’通过对酒杯与老人形象的描写，开篇就勾勒出一种悠然自得的画面。‘岩桂凝晴烟’则描绘出秋景的美妙，岩桂与晴烟相融合，给人以宁静而富有诗意的感觉。

写作手法上，多处用典。‘本是竹溪六逸，堪入香山九老’，借竹溪六逸和香山九老的典故，来烘托出主人公何履方的超凡脱俗和高风亮节，丰富了人物形象的内涵。‘不作黄梁梦，惟检白云篇’，黄粱梦的典故暗示对世俗功名利禄的不屑，而白云篇则体现出对高雅闲适生活的追求。

情感表达上，充满了对何履方的敬重与祝福。词中描绘出何履方超逸的生活状态，以及他的高雅志趣，表达出作者对他的钦佩之情。最后‘吾欲借君彩笔，便拟写君入画，俨似画中仙。蟾影和秋色，潇洒自年年’，希望将他画入画中，如同仙人一般潇洒自在，这既是对他形象的赞美，也是对他长寿的一种美好祝愿。主题思想围绕着对何履方的祝寿展开，通过对他的生活、品格等方面的描写来表达祝福。

速览

《水调歌头 其二 寿何履方》是清代诗人董俞的作品，主题为祝寿、用典、闲适、高雅。螺盏浮琼液，鸠杖映华颠。 秋来恰遇佳景，岩桂凝晴烟。 本是竹溪六逸，堪入香山九老，丰韵自翛然。 不作黄梁梦，惟检白云篇…