点绛唇 其二 梦馀

译文

踢开那无端的闲愁，先生我却被局限所拘束。梦醒之后，在闲暇中醒来。两手交叉站在槐树凉荫之下。树旁的驴子，就好像在邯郸野外（所见的一样）。归去吧。做饭也是潇洒之事，不要说黄粱美梦是虚幻不可信的。

注释

蹴踏（cù tà）

踩踏，这里是踢开的意思，将闲愁当作可被踢开的东西，是一种形象化的表达。

拘墟（jū xū）

形容人局限于狭隘的见闻或者境地，这里表达词人觉得自己被拘束的状态。

叉手（chā shǒu）

一种手势，两手交叉，这里描绘出人的一种姿态。

邯郸（hán dān）

地名，‘邯郸梦’是著名的典故，常用来表示虚幻的荣华富贵或者不切实际的梦想。

赏析

从文学手法上看，这首词运用了象征和联想的手法。‘蹴踏闲愁’，将闲愁具象化，仿佛闲愁是可以被踢开的实物，生动地表现出词人想要摆脱闲愁困扰的心理。词中提到‘邯郸野’的驴儿，联系到‘邯郸梦’的典故，把现实中的驴与典故中的情境相联系，丰富了词作的内涵。在情感表达方面，既有对被拘于某种境地（拘墟）的无奈，又有对摆脱闲愁、向往潇洒自在生活的渴望。在意境营造上，‘叉手槐凉下’勾勒出一幅悠闲又略带寂寥的画面，槐树凉荫下人的形象透露出一种淡然又有些萧索的氛围。主题思想上，反映了词人对生活状态的思考，想要从被拘束（可能是心灵或者现实处境）的状态中解脱出来，追求如‘炊成潇洒’般的自在生活。

速览

《点绛唇 其二 梦馀》是清代诗人王士禄的作品，主题为感怀、抒情、托物言志、用典。蹴踏闲愁，先生被却拘墟也。 梦馀醒暇。 叉手槐凉下。 树畔驴儿，有似邯郸野。 归去者。 炊成潇洒。 莫道黄梁哑。