满江红 其十二 为程穆倩赋星宿海研
咄汝陶泓,问何事、幻成千眼。
锡嘉名、曰星宿海,承之无腼。
云梦谁能吞八九,蓬莱真见频清浅。
主人翁、奇语匹皇坟,须君展。
青玉赠,来荒缅。
紫石猎,嗤环蠕。
有奇傀梦告,神人圭冕。
麟角一双相佐佑,龙宾十二同游衍。
导摛玄、遐想溯昆仑,条流远。
锡嘉名、曰星宿海,承之无腼。
云梦谁能吞八九,蓬莱真见频清浅。
主人翁、奇语匹皇坟,须君展。
青玉赠,来荒缅。
紫石猎,嗤环蠕。
有奇傀梦告,神人圭冕。
麟角一双相佐佑,龙宾十二同游衍。
导摛玄、遐想溯昆仑,条流远。
译文
你这陶制的砚台啊,(我)质问你,为什么幻化成千只眼睛的模样。被赐予星宿海这个美好的名字,(你)接受它也不必惭愧。云梦泽谁能吞掉八九(十分之八九)呢,蓬莱仙境也确实被频繁看到水变浅了。砚台的主人啊,奇异的话语可与古老的典籍相匹配,需要你来铺展(才华)。用青玉赠送(砚台),来自遥远的地方。采集紫石(制砚),嘲笑那像虫一样的小物件。有奇异高大的梦告知(于我),神人戴着圭玉制成的冕旒。(砚台就像)一对麟角相互辅助,(又似)十二龙宾一同遨游。引导铺陈玄妙的思绪,遐想追溯到昆仑,那(砚台相关的文化源流)如条条支流长远流淌。
注释
- 陶泓(táo hóng)
- 陶泓为砚台的别称。出自韩愈《毛颖传》‘颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽楮先生友善,相推致,其出处必偕。’这里用陶泓代指星宿海砚。
- 腼(miǎn)
- 惭愧。
- 荒缅(huāng miǎn)
- 遥远。
- 奇傀(qí guī)
- 奇异,怪异。
- 圭冕(guī miǎn)
- 圭玉和冕服,这里指神人的穿戴,形容梦的奇幻,有神仙的形象出现。
- 游衍(yóu yǎn)
- 遨游、游乐。
- 摛玄(chī xuán)
- 铺陈论述深奥的义理。
赏析
从文学手法来看,这首词运用了拟人、用典等手法。首句‘咄汝陶泓’,将砚台拟人化,直接与之对话,赋予砚台以人的形象和情感,生动有趣。用‘云梦谁能吞八九’‘蓬莱真见频清浅’等典故,增添了词的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达上,词中透露出对星宿海砚的喜爱与赞叹之情,同时也有一种对奇思妙想、文化源流追溯的热情。在意境营造方面,通过描述砚台与神话传说、奇梦等元素相结合,营造出一种神秘、奇幻而又宏大的意境。主题思想围绕星宿海砚展开,从对砚台外观的描述到对其文化内涵的挖掘,展现了砚台在作者心中的独特价值,体现了作者对文化器物的欣赏以及对与之相关的文化传承的思考。
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《满江红 其十二 为程穆倩赋星宿海研》是清代诗人王士禄的作品,主题为咏物、用典、奇幻、喜爱。咄汝陶泓,问何事、幻成千眼。 锡嘉名、曰星宿海,承之无腼。 云梦谁能吞八九,蓬莱真见频清浅。 主人翁、奇语匹皇坟,须君…
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