水调歌头 祝蒋汉修五十
九月月方朔,南极应长庚。
曙色朝烟初展,车骑满郊坰。
已过凤池佳节,未是龙山高宴,来往甚逢迎。
蒋径有双仲,华祝拟耆英。
把黄花,歌白石,舞青萍。
唾壶休击,须知铜柱接蓬瀛。
上马试君霹雳,下马看君露布,早岁已成名。
未遂伏波志,矍铄自骞腾。
曙色朝烟初展,车骑满郊坰。
已过凤池佳节,未是龙山高宴,来往甚逢迎。
蒋径有双仲,华祝拟耆英。
把黄花,歌白石,舞青萍。
唾壶休击,须知铜柱接蓬瀛。
上马试君霹雳,下马看君露布,早岁已成名。
未遂伏波志,矍铄自骞腾。
译文
九月初的时候,南方天空应该出现长庚星。清晨曙光和晨烟刚刚散开,郊外满是车马。已经过了凤凰池的佳节,还没到龙山的盛宴,来来往往应酬颇多。蒋家的小路有两位贤才,祝寿的美好祝愿如同对德高望重之人。手持黄花,高唱白石的歌曲,舞动青萍宝剑。不要敲击唾壶,要知道铜柱连接着蓬莱瀛洲仙境。上马测试你的霹雳手段,下马看你的捷报文书,早年就已经成名。虽然没有实现像伏波将军那样的志向,但精神矍铄仍然积极向上。
注释
- 郊坰(jiāo jiōng)
- 郊外。‘坰’本义是指离城远的郊野。
- 凤池(fèng chí)
- 这里指朝廷要地,中书省。典出晋代荀勖的故事。
- 龙山(lóng shān)
- 龙山在今湖北江陵县西北,晋代孟嘉重阳日登龙山落帽的故事就发生在此,这里代指盛宴之地。
- 蒋径(jiǎng jìng)
- 用汉代蒋诩隐居时在房前开辟三径的典故,代指蒋汉修的居处。
- 华祝(huá zhù)
- 华封三祝的省称,是指华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿,这里表示美好的祝愿。
- 耆英(qí yīng)
- 年高望重者。
- 唾壶(tuò hú)
- 一种小口巨腹的吐痰器皿,这里用东晋王敦击唾壶的典故。
- 铜柱(tóng zhù)
- 东汉马援南征时立铜柱以表功,这里代指功勋。
- 蓬瀛(péng yíng)
- 蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
- 露布(lù bù)
- 不封口的文书,多指捷报、檄文等。
- 伏波(fú bō)
- 指东汉伏波将军马援,这里指代远大的志向。
- 矍铄(jué shuò)
- 形容老人目光炯炯、精神健旺。
赏析
这首词在意境上,开篇描绘了九月清晨的景象,曙光晨烟、车骑满郊,营造出一种开阔而又充满生机的氛围。词中通过诸多意象如黄花、白石、青萍等,增添了画面感和文化底蕴。
写作手法上,运用了典故。如‘凤池’指代朝廷高位,‘龙山高宴’化用龙山集会的典故,‘蒋径’用蒋诩三径的典故表示隐士的家园,‘华祝’用华封三祝的典故表达美好的祝愿,‘伏波志’则提及马援伏波将军的志向,这些典故的运用丰富了词作的内涵,使表达更为含蓄委婉且增添了历史文化的厚重感。
情感表达方面,既有对蒋汉修五十寿辰的美好祝愿,也有对他才华的赞美,早年成名的肯定,同时也感慨他虽未完全实现志向但依然矍铄奋进的状态。主题思想围绕着为蒋汉修祝寿,展现他的人生境遇和不凡气度。
速览
《水调歌头 祝蒋汉修五十》是清代诗人王士禄的作品,主题为祝寿、用典故、赞才华、抒感慨。九月月方朔,南极应长庚。 曙色朝烟初展,车骑满郊坰。 已过凤池佳节,未是龙山高宴,来往甚逢迎。 蒋径有双仲,华祝拟耆英…
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