中华诗词宝库

水调歌头 祝蒋汉修五十

清 · 王士禄
九月月方朔,南极应长庚。
曙色朝烟初展,车骑满郊坰。
已过凤池佳节,未是龙山高宴,来往甚逢迎。
蒋径有双仲,华祝拟耆英。
把黄花,歌白石,舞青萍。
唾壶休击,须知铜柱接蓬瀛。
上马试君霹雳,下马看君露布,早岁已成名。
未遂伏波志,矍铄自骞腾。

译文

九月初的时候,南方天空应该出现长庚星。清晨曙光和晨烟刚刚散开,郊外满是车马。已经过了凤凰池的佳节,还没到龙山的盛宴,来来往往应酬颇多。蒋家的小路有两位贤才,祝寿的美好祝愿如同对德高望重之人。手持黄花,高唱白石的歌曲,舞动青萍宝剑。不要敲击唾壶,要知道铜柱连接着蓬莱瀛洲仙境。上马测试你的霹雳手段,下马看你的捷报文书,早年就已经成名。虽然没有实现像伏波将军那样的志向,但精神矍铄仍然积极向上。

注释

郊坰(jiāo jiōng)
郊外。‘坰’本义是指离城远的郊野。
凤池(fèng chí)
这里指朝廷要地,中书省。典出晋代荀勖的故事。
龙山(lóng shān)
龙山在今湖北江陵县西北,晋代孟嘉重阳日登龙山落帽的故事就发生在此,这里代指盛宴之地。
蒋径(jiǎng jìng)
用汉代蒋诩隐居时在房前开辟三径的典故,代指蒋汉修的居处。
华祝(huá zhù)
华封三祝的省称,是指华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿,这里表示美好的祝愿。
耆英(qí yīng)
年高望重者。
唾壶(tuò hú)
一种小口巨腹的吐痰器皿,这里用东晋王敦击唾壶的典故。
铜柱(tóng zhù)
东汉马援南征时立铜柱以表功,这里代指功勋。
蓬瀛(péng yíng)
蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
露布(lù bù)
不封口的文书,多指捷报、檄文等。
伏波(fú bō)
指东汉伏波将军马援,这里指代远大的志向。
矍铄(jué shuò)
形容老人目光炯炯、精神健旺。

赏析

这首词在意境上,开篇描绘了九月清晨的景象,曙光晨烟、车骑满郊,营造出一种开阔而又充满生机的氛围。词中通过诸多意象如黄花、白石、青萍等,增添了画面感和文化底蕴。

写作手法上,运用了典故。如‘凤池’指代朝廷高位,‘龙山高宴’化用龙山集会的典故,‘蒋径’用蒋诩三径的典故表示隐士的家园,‘华祝’用华封三祝的典故表达美好的祝愿,‘伏波志’则提及马援伏波将军的志向,这些典故的运用丰富了词作的内涵,使表达更为含蓄委婉且增添了历史文化的厚重感。

情感表达方面,既有对蒋汉修五十寿辰的美好祝愿,也有对他才华的赞美,早年成名的肯定,同时也感慨他虽未完全实现志向但依然矍铄奋进的状态。主题思想围绕着为蒋汉修祝寿,展现他的人生境遇和不凡气度。

速览

《水调歌头 祝蒋汉修五十》是清代诗人王士禄的作品,主题为祝寿、用典故、赞才华、抒感慨。九月月方朔,南极应长庚。 曙色朝烟初展,车骑满郊坰。 已过凤池佳节,未是龙山高宴,来往甚逢迎。 蒋径有双仲,华祝拟耆英…

标签:祝寿用典故赞才华抒感慨绘意境叹境遇赞气度
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