读《史记》四十首 其十七 田横来
横不来,天子耻,兴兵问罪悔晚矣。
横若来,天子喜,大则封王小侯耳。
尸乡相距三十里,沐浴从容伏剑死。
当年南面俱称孤,今日谁能更屈体,好持吾头见天子。
乘传携来有二客,地下想从驱鬼伯,奇闻咄咄更惊人。
穷岛忠魂聚五百,薤露歌残剧可怜,高皇流涕数称贤。
一时得士能如此,兄弟更王岂偶然。
横若来,天子喜,大则封王小侯耳。
尸乡相距三十里,沐浴从容伏剑死。
当年南面俱称孤,今日谁能更屈体,好持吾头见天子。
乘传携来有二客,地下想从驱鬼伯,奇闻咄咄更惊人。
穷岛忠魂聚五百,薤露歌残剧可怜,高皇流涕数称贤。
一时得士能如此,兄弟更王岂偶然。
译文
田横不来,让天子觉得耻辱,兴兵问罪时已经后悔晚了。田横要是来,天子就会高兴,大则封王小则封侯罢了。尸乡距离(刘邦所在之处)三十里,田横从容沐浴后拔剑自刎。当年都是南面称王,如今谁能再屈服自身,(田横遗言)好好拿着我的头去见天子。有两位门客乘驿车带着(田横的头)前来,(田横的魂魄)在地下想必跟着鬼伯驱驰,这奇闻真是令人十分惊讶。遥远海岛上的五百忠魂相聚,《薤露》歌声停歇实在可怜,汉高祖也流着泪多次称许田横贤能。一时之间能得到这样的贤士,兄弟相继称王岂是偶然的。
注释
- 尸乡(shī xiāng)
- 地名。
- 伏剑(fú jiàn)
- 以剑自刎。
- 南面(nán miàn)
- 古代以坐北朝南为尊位,故帝王诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。后泛指居尊位或官位。
- 称孤(chēng gū)
- 称王,多与‘道寡’连用,此处指田横曾为一方首领,如同称王。
- 薤露(xiè lù)
- 乐府《相和曲》名,是古代的挽歌。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与抒情相结合。通过对田横事件的叙述,如“尸乡相距三十里,沐浴从容伏剑死”简洁地描绘出田横自刎的壮烈场景,然后表达出对田横及其五百壮士的敬佩之情。在情感表达方面,诗人对田横充满敬重,对其宁死不屈的气节给予高度赞扬,同时对刘邦在这件事上的反应也有所涉及,表现出一种复杂的历史情感。在意境营造上,诗中提到“穷岛忠魂聚五百”勾勒出五百壮士的忠魂汇聚于海岛的悲壮画面,“薤露歌残剧可怜”则增添了一种凄凉的氛围。主题思想上主要探讨了气节、贤士与君主的关系等,展现了田横这样有气节的贤士的高贵品质,也暗示出君主若想成就大业必须重视贤才。
速览
《读《史记》四十首 其十七 田横来》是清代诗人张晋的作品,主题为叙事诗、咏史、赞气节、叹贤士。横不来,天子耻,兴兵问罪悔晚矣。 横若来,天子喜,大则封王小侯耳。 尸乡相距三十里,沐浴从容伏剑死。 当年南面俱称孤,…
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