续李舒园元沪读郁离子诗十二首 其五
腐肉能致蝇，肉尽不足奇。
蝇既食腐肉，生蛆类愈滋。
蛆蝇两相生，辗转无穷期。
矜者谄之宅，讳者欺之媒。
因矜施以谄，因讳投以欺。
谄欺苟弗拒，慕效群相师。
君子防淫邪，修辨如良医。
屏媒而坏宅，谄欺安所施。
蝇既食腐肉，生蛆类愈滋。
蛆蝇两相生，辗转无穷期。
矜者谄之宅，讳者欺之媒。
因矜施以谄，因讳投以欺。
谄欺苟弗拒，慕效群相师。
君子防淫邪，修辨如良医。
屏媒而坏宅，谄欺安所施。
译文
腐烂的肉能够招来苍蝇，肉被吃完了也不足为奇。苍蝇既然吃了腐肉，滋生的蛆虫之类就更多。蛆虫和苍蝇相互滋生，循环往复没有穷尽的时候。骄傲自大是谄媚之人的寄身之所，有所忌讳是欺骗行为的媒介。因为骄傲就对其谄媚，因为忌讳就对其欺骗。如果不拒绝谄媚和欺骗，人们就会羡慕效仿且相互学习。君子要防范邪恶之事，修身明辨就如同良医。屏弃媒介并毁掉寄身之所，谄媚和欺骗又怎么能施展呢？
注释
- 矜（jīn）
- 自大，自夸。如《老子》中的‘自矜者不长’。
- 谄（chǎn）
- 谄媚，巴结奉承。《论语·学而》中有‘贫而无谄’。
- 讳（huì）
- 因有所顾忌而不敢说或不愿说。
- 苟（gǒu）
- 如果，假如。在古文中常见，如‘苟富贵，无相忘’。
- 慕效（mù xiào）
- 羡慕并效仿。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了比兴的手法。诗的前半部分以腐肉与蝇蛆相生的现象起兴，生动形象地描绘出二者相互依存、不断滋生的关系，后半部分则以此类比社会中矜者与谄者、讳者与欺者之间的关系，使抽象的社会现象变得具体可感。在情感表达方面，作者表达了对社会上谄媚、欺骗等不良现象的厌恶，同时也表达了对君子防范淫邪的期许。在意境营造上，腐肉蝇蛆的画面描绘出一种污浊、丑恶的氛围，很好地映射了社会不良现象的恶劣性。主题思想上，旨在告诫人们要修身养性，明辨是非，拒绝谄媚和欺骗，从而营造良好的社会风气。
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《续李舒园元沪读郁离子诗十二首 其五》是清代诗人张晋的作品，主题为讽喻、劝诫、比兴、哲理。腐肉能致蝇，肉尽不足奇。 蝇既食腐肉，生蛆类愈滋。 蛆蝇两相生，辗转无穷期。 矜者谄之宅，讳者欺之媒。 因矜施以谄，因…
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