念奴娇 祀灶

译文

厨房的炊烟散去，刚刚入夜，做饭之后寒冷彻骨。邻家的爆竹开始竞相响起，正是新旧年交替的时节。在床脚点亮灯盏，打扫灰堆，五种祭祀刚刚接连到来。哪里需要祈求和回报，只要祭祀的酒水等供品不缺就好。不去学阴家那样谋求致富，宰羊供酒，叩拜祈祷忙乱烦热。每年用饼和豆祭祀一次都感到惭愧，要诉说的事情就拜托您到天庭上去讲吧。在灶神面前再次拜倒，不是为了求媚讨好，只是感叹文字像柴草一样堆积（怀才不遇）。不要笑话灶台上有灰尘，炉灶里的火向来是清洁的。

注释

行厨（xíng chú）

指厨房，也可指执炊，做饭。

交年节

古时民间习俗，为新旧年交替的节日。

刲（kuī）羊

宰羊。

朝阙（cháo què）

指向朝廷进献。

爨（cuàn）火

灶膛里的火。

赏析

从文学手法上看，上阕通过描写行厨烟散、爆竹竞响、床脚烧灯、灰堆击帚等景象，生动地勾勒出祀灶时的节令氛围和民间习俗，属于白描手法的运用。情感表达方面，既有对祀灶这一习俗的一种淡然态度，又蕴含着复杂的情绪。在下阕中，‘不学致富阴家，刲羊供酒，叩祷纷烦热’表达出对那种功利性祭祀行为的不屑，同时‘饼豆一年惭一饯，言事凭君朝阙’也体现出一种自嘲与对自身境遇的无奈。在意境营造上，整体氛围比较清冷，如‘炊馀寒彻’，奠定了一种冷峻的格调。主题思想上，借祀灶之事，表达出对世俗功利性祭祀的批判，以及自身怀才不遇的感慨。

速览

《念奴娇 祀灶》是清代诗人王贞仪的作品，主题为祀灶、民俗、怀才不遇、批判。行厨烟散，刚入夜、炊馀寒彻。 爆竹邻家初竞响，正是交年节。 床脚烧灯，灰堆击帚，五祀辰方接。 底需祈报，但教香水无缺。…