永遇乐 其二 成都贡院伪蜀故宫也，壬午从事秋闱作

译文

贡院的荆棘围栏中清风徐来，桂花香满，仿佛仙人刚刚停驻。应考之人前来，英才汇聚之所开启，这里曾经是朝见天子的道路。南轩的史书著作，东阳的诗稿，恰好在祥瑞的紫云深处。谈论兴亡之事，煎茶时间悠长，打算添上画烛重新赋诗。五代时的前蜀后主王衍、后蜀后主孟昶，如同轻尘与短暂的光阴，如同梦幻泡影不知在哪里。城墙上的芙蓉花，宫廷中的花蕊夫人，不再管人们是否向西回望。宣华小苑，摩诃池边的芳香小路，有多少断壁残垣。如今还幸运的是，文昌星明亮闪耀，能愉快地看到这贡院的粉墙。

注释

棘院（jí yuàn）

科举时代的试院。为了防止传递作弊，围墙上都插棘枝，使人不能爬越，所以称棘院。

桂轮（guì lún）

月亮的别称，因传说月中有桂树，这里也可指桂花香气如月光般弥漫。

射策（shè cè）

汉代考试取士方法之一。这里泛指参加科举考试。

翘材馆（qiáo cái guǎn）

古馆名，这里指贡院是汇聚人才的地方。

南轩（nán xuān）

可能是指宋代的张栻，号南轩，有诸多史著。这里指与史笔相关的人物或者作品。

东阳（dōng yáng）

可能是指某一诗人，这里代指诗歌创作相关的事物。

王颠孟蹶（wáng diān mèng jué）

指前蜀后主王衍和后蜀后主孟昶的败亡，颠、蹶表示覆灭、失败。

短晷（duǎn guǐ）

短暂的时间，晷是日影，这里表示光阴短暂。

花蕊（huā ruǐ）

这里指花蕊夫人，后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人。

宣华（xuān huá）

指宣华苑，前蜀的宫苑名。

摩诃（mó hē）

摩诃池，古代成都的著名池苑。

文昌（wén chāng）

文昌星，这里象征文化昌盛，也可指代贡院的文化意义。

赏析

从文学手法上看，上阕开篇通过描写贡院的清风、桂香等景象，如‘棘院风清，桂轮香满’，以景衬情，营造出一种清幽又充满希望的氛围，为后文的兴亡之感作铺垫。‘射策人来，翘材馆启’点明贡院选拔人才的职能，‘旧是朝天路’则将古今联系起来。‘南轩史笔，东阳诗草’运用典故，增添了文化底蕴。下阕中‘王颠孟蹶’直接指出前蜀和后蜀的覆灭，‘轻尘短晷，梦影相看何许’把王朝的兴衰比作轻尘和短暂的光影，充满虚幻感，表达了对历史兴亡的深沉感慨。‘城上芙蓉，宫中花蕊’描绘出曾经的景象，而‘不管人西顾’则有一种物是人非的无奈。‘宣华小苑，摩诃芳径’等进一步渲染出曾经繁华如今衰败的景象，与如今贡院的文昌星耀、粉廊可见形成鲜明对比，主题上表达了对历史变迁的感叹以及对当下的珍惜。在情感表达上，既有对往昔王朝兴衰的惆怅，又有对如今文化延续（贡院尚存）的庆幸。在意境营造上，既有历史的沧桑感，又有现世的希望感。

速览

《永遇乐 其二 成都贡院伪蜀故宫也，壬午从事秋闱作》是清代诗人周之琦的作品，主题为怀古、兴亡、科举、写景。棘院风清，桂轮香满，仙驭初驻。 射策人来，翘材馆启，旧是朝天路。 南轩史笔，东阳诗草，恰在紫云深处。 话兴亡、煎茶漏永…