中华诗词宝库

水调歌头 其二 吴元符进士证仙

清 · 俞士彪
传道吴公殁,华表复来归。
日日随云上下跨鹤更骖螭。
我始疑人不化,继悟死生至理,此事亦非奇。
灵凡本一道,人自不能知。
望瀛州,瞻阆苑,岂难梯。
但存忠孝洪崖鬼谷可肩随。
梦后瑶池花放,弈罢璚壶酒熟,尘世已多时。
寄语摄生客,捷径莫如斯。

译文

听说吴元符进士已经去世,却又像丁令威化鹤归来一般(骑着鹤或螭龙每日随云上下)。我开始怀疑人不能成仙,继而领悟到生死的高深道理,觉得这件事也不奇怪了。神仙和凡人本质上是相通的,只是人们自己不知道罢了。眺望瀛洲、瞻望阆苑,登上仙境并非难事。只要心存忠孝,像洪崖、鬼谷那样的仙人也能并肩相随。在梦中看到瑶池鲜花盛开,下棋结束琼壶酒已酿好,而尘世却已经过了很久时间。告诉那些追求养生以求长生的人,没有比这(心存忠孝)更好的捷径了。

注释

骖螭(cān chī)
骖,原指驾在车两旁的马,这里用作动词,驾驭;螭,是古代传说中一种没有角的龙。骖螭即驾驭螭龙。
阆苑(làng yuàn)
阆苑是传说中神仙居住的地方,常出现在诗词中用以指代仙境。
洪崖
洪崖是传说中的仙人名,是古代仙人的代表形象之一。
鬼谷
鬼谷指鬼谷子,是纵横家之鼻祖,在传说中也是颇具神秘色彩的人物,常被视为仙人之类。
璚壶(qióng hú)
璚,同‘琼’,美玉。璚壶即玉壶,这里指仙境中的酒壶。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了用典的手法,如‘华表复来归’化用丁令威化鹤归乡的典故,增加了词的文化底蕴和神秘色彩。情感表达上,作者传达出一种对生死超凡的感悟以及对忠孝的推崇。在意境营造方面,通过对瀛洲、阆苑、瑶池等仙境的描写,营造出一种空灵、神秘而又带有仙气的意境。主题思想上,它打破了一般人对仙凡相隔的固有看法,提出灵凡本一道的观念,并且强调忠孝是通往仙境(或者说达到一种超凡境界)的重要途径。整首词既有对神仙之事的想象与探讨,又融入了儒家的忠孝观念,体现了儒道思想的融合。

速览

《水调歌头 其二 吴元符进士证仙》是清代诗人俞士彪的作品,主题为用典、仙凡论、儒道合、生死悟。传道吴公殁,华表复来归。 日日随云上下跨鹤更骖螭。 我始疑人不化,继悟死生至理,此事亦非奇。 灵凡本一道,人自不能知。…

标签:用典仙凡论儒道合生死悟忠孝观仙境写哲理思
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