酹江月 送孙无言归黄山,用曹学士韵
君将隐矣,指浮邱、绝顶仙坛幽绝。
席帽荷衣归去也,门外骊驹衔铁。
谈笑封侯,纵横游说,贱彼仪秦舌。
从兹挥手,不驱城市轮辙。
交尽海内名流,送诗万首,共惜他乡别。
谁识伯鸾高士驾,炊釜不因人热。
十亩松林,三间茅屋,谁道先生拙。
砂床驻老,那愁须鬓如雪。
席帽荷衣归去也,门外骊驹衔铁。
谈笑封侯,纵横游说,贱彼仪秦舌。
从兹挥手,不驱城市轮辙。
交尽海内名流,送诗万首,共惜他乡别。
谁识伯鸾高士驾,炊釜不因人热。
十亩松林,三间茅屋,谁道先生拙。
砂床驻老,那愁须鬓如雪。
译文
您就要去隐居了,指向浮邱山那极为幽静绝美的绝顶仙坛。戴着席帽,穿着荷叶做的衣服回去了,门外马嚼子上衔着铁的马已准备好(即将出发)。那些靠谈笑就得到封侯,凭借纵横捭阖的游说之术的人,(您)轻视他们像张仪、苏秦那样的口舌。从此挥手告别,不再涉足城市的道路。您结交遍了海内的名流,(他们)送来万首送别诗,都惋惜在他乡的分别。谁能理解像梁鸿这样高洁之士的行为,做饭不依靠他人的炉灶。有十亩松林,三间茅屋,谁能说先生笨拙呢?在砂床养生终老,怎会忧愁须鬓变得雪白。
注释
- 浮邱
- 山名,是传说中的仙山。
- 席帽
- 以藤席为骨架编成的帽子,为平民所戴。
- 荷衣
- 传说中用荷叶制成的衣裳,常为隐士所穿。
- 骊驹
- 纯黑色的马,亦泛指马。
- 仪秦
- 张仪和苏秦,战国时著名的纵横家,此处代指那些凭借口舌游说谋取富贵的人。
- 伯鸾
- 东汉梁鸿,字伯鸾,有高节,这里用来指代像梁鸿一样的高洁之士。
- 炊釜
- 烧锅做饭。釜,古代的一种锅。
- 砂床
- 指用砂铺成的养生的床榻。
赏析
从文学手法上看,本词运用了用典的手法,如‘伯鸾’指代梁鸿,以梁鸿的高洁品行来映衬孙无言的隐士风范,使人物形象更加立体可感。在情感表达方面,既有对友人归隐的羡慕与支持,从‘君将隐矣’等词句中可以感受到词人对友人这种超脱尘世的选择的认可;又有对友人离别的不舍之情,‘交尽海内名流,送诗万首,共惜他乡别’,众多名流送诗万首,体现出送别时大家的惜别之情。在意境营造上,描绘出浮邱山绝顶仙坛的幽绝之景,如‘君将隐矣,指浮邱、绝顶仙坛幽绝’,为友人的归隐营造出一种清幽、远离尘世的意境。主题思想上,主要表达了对友人归隐生活的赞赏,对友人高洁品行的钦佩以及离别的愁绪。词的上阕主要写友人归隐,对世间名利的不屑;下阕写友人的交游广泛以及友人隐士般的高洁生活,展现出一种超脱的情怀。
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《酹江月 送孙无言归黄山,用曹学士韵》是清代诗人李符的作品,主题为送别、归隐、高洁、用典。君将隐矣,指浮邱、绝顶仙坛幽绝。 席帽荷衣归去也,门外骊驹衔铁。 谈笑封侯,纵横游说,贱彼仪秦舌。 从兹挥手,不驱城市…
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