中华诗词宝库

寄昙嵩寂三上人

唐 · 元稹
长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
今因为说无生死,无可对治心更闲。

译文

长久地学习以对治苦患的思想,偏偏把死苦的道理教给人间之人。现在因为说到并没有生死这一回事,没有什么需要对治的,内心更加闲适了。

注释

对治
原为佛教语,是指断烦恼。
上人
对持戒严格并精于义学的僧人的尊称。
无生死
佛教概念,指超脱生死轮回的境界。

赏析

从文学手法上看,此诗语言平实简洁,直抒胸臆。通过前后的对比来表达思想的转变,前两句提到学习对治苦处,强调死苦等,后两句一转,阐述无生死从而无可对治,内心闲适,这种转折让诗歌富有层次感。在情感表达方面,诗人从一种有所困扰、有所执着的状态转变为一种超脱闲适的情感,体现出对生死观念深入思考后的豁达。在意境营造上,营造出一种从紧张的对治苦患到轻松闲适的意境。主题思想围绕着对生死观念的思考与超脱展开,从原本对生死苦患的重视,到后来认识到无生死后的释然。

速览

《寄昙嵩寂三上人》是唐代诗人元稹的作品,主题为哲理诗、超脱、思悟、豁达。长学对治思苦处,偏将死苦教人间。 今因为说无生死,无可对治心更闲。

标签:哲理诗超脱思悟豁达佛理生死观
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