中华诗词宝库

金缕曲 吴庶宁七十索词,书以寿之

清 · 顾贞观
旷达如君几。
几曾夸、乌衣列戟,向来门第。
咫尺樊笼偏谢却,裹足软红尘里。
应自信、筹之熟矣。
惟有闲身消受得,第二泉、如镜山如绮。
判岁月,此中寄。
人生适意为佳耳。
莫空过、持螯时节,听鹂天气。
茶局纵横纱帽侧,一笑纷纷斗蚁。
那更觅、参同真契。
辛苦还丹兼辟谷,总输君、独悟长生理。
看玉树,绕阶起。

译文

像你这样旷达的人能有几个呢?什么时候曾夸耀自己出身于显赫门第。近在咫尺的官场樊笼却偏偏拒绝进入,不肯涉足那纷繁的俗世。应该是自己确信,已经考虑得很成熟了。只有这悠闲的身躯能够消受,那如镜的第二泉,美丽似绮罗的青山。甘愿在这样的地方度过岁月。人生只要舒适惬意就很好了。不要白白错过手持蟹螯饮酒的时节,听黄鹂鸣叫的美好天气。戴着纱帽斜坐在棋局旁边,对那些像争斗蚂蚁般的纷扰一笑了之。更不必去寻觅那炼丹的秘诀。辛苦地炼丹和辟谷以求长生,都不如你独自悟到长生的道理。看那美好的子弟如同玉树般环绕着台阶生长。

注释

乌衣列戟(wū yī liè jǐ)
乌衣,指乌衣巷,是东晋时王导、谢安等世家大族居住之地,这里代指门第高贵;列戟,古代宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前,以为仪仗,这里表示门第显赫。
樊笼(fán lóng)
关鸟兽的笼子,比喻受束缚而不自由的境地,这里指官场。
软红尘(ruǎn hóng chén)
飞扬的尘土,形容繁华热闹,也指俗世。
还丹(huán dān)
道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹,认为服后可以即刻成仙。
辟谷(bì gǔ)
道家的一种修炼方法,不食五谷,是一种养生求长生的方式。

赏析

从文学手法上看,这首词多处运用对比手法,如将世俗的官场名利与闲逸的生活进行对比,突出主人公吴庶宁的旷达。词的上阕通过‘咫尺樊笼偏谢却,裹足软红尘里’,形象地表达出对官场的厌弃,以樊笼喻官场,生动贴切。下阕‘辛苦还丹兼辟谷,总输君、独悟长生理’,又把旁人辛苦求长生的做法与吴庶宁的独悟对比,强调其境界之高。在情感表达方面,表达了对吴庶宁旷达人生态度的赞赏之情。整首词营造出一种闲适、旷达的意境,如‘惟有闲身消受得,第二泉、如镜山如绮。判岁月,此中寄’描绘出一幅悠然自得寄情山水的画面。主题思想上,倡导一种不为世俗名利所累,追求适意人生的观念。

速览

《金缕曲 吴庶宁七十索词,书以寿之》是清代诗人顾贞观的作品,主题为旷达、闲适、赞人、厌官场。旷达如君几。 几曾夸、乌衣列戟,向来门第。 咫尺樊笼偏谢却,裹足软红尘里。 应自信、筹之熟矣。 惟有闲身消受得,第二泉…

标签:旷达闲适赞人厌官场寄情山水养生对比
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品