中华诗词宝库

题王定安鼎丞塞垣集 其二

清 · 曾广钧
时局真成强弩末,惊才喜遇大刀头。
阴符有注传银鹿,厌胜无方奠石牛。
八部天龙持绮忏,九歌山鬼缉兰愁。
纵横捭阖非长计,要酹蚩尤战五洲。

译文

国家的局势真的如同强弩之末一般,惊喜地遇见有惊人才能之人(此处可能指代王定安)。有对《阴符经》作注释之人(可能暗指王定安有著述才华),但面对局势却没有厌胜的方法来安定局势(奠石牛有无力挽救局势之意)。仿佛八部天龙拿着美丽的忏悔文(此句形容一种奇幻而无奈的状态),九歌中的山鬼也在收罗着兰花般的忧愁。纵横捭阖这种外交或者政治手段不是长久之计,应当以像祭祀蚩尤那样的决心来征战五洲。

注释

强弩末(qiáng nǔ mò)
强弩所发的矢,飞行已达末程。常比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
大刀头(dà dāo tóu)
隐语,指还家。此处可能是借指有才华之人的出现带来希望。
阴符(yīn fú)
古兵书名,泛指兵书。这里说有对兵书作注之人,可能暗指有才华之人的著述等。
厌胜(yā shèng)
古代一种巫术,谓能以诅咒制胜,压服人或物。诗中表示没有办法来改变局势。
石牛(shí niú)
这里可能是借用某种与石牛有关的典故表示安定或者挽救局势的无力。
八部天龙(bā bù tiān lóng)
佛教分诸天鬼神及龙为八部。此句用八部天龙的形象来构建奇幻的意境。
九歌山鬼(jiǔ gē shān guǐ)
《九歌》中的山鬼形象,诗中借山鬼形象来表达忧愁的情绪。
蚩尤(chī yóu)
上古时代九黎部落酋长,中国神话中的武战神。诗中表示要以像祭祀蚩尤那样的战斗决心去应对世界局势。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘强弩末’‘大刀头’‘阴符’‘厌胜’‘石牛’‘八部天龙’‘九歌山鬼’‘蚩尤’等,通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴和表意的丰富性。在情感表达方面,诗中透露出对时局的担忧,对局势如同强弩之末的无奈,同时又有一种期待有才能之人能有所作为的希望之情。在意境营造上,既有神话色彩浓厚的天龙、山鬼等形象营造出奇幻而又略带忧愁的氛围,又有强弩、石牛等事物构建出一种对现实局势无力又紧迫的感觉。主题思想上,诗人思考着面对如强弩之末的局势,该如何突破困境,认为纵横捭阖不是长久之计,表达了要以一种战斗的姿态去应对世界局势的想法。

速览

《题王定安鼎丞塞垣集 其二》是清代诗人曾广钧的作品,主题为感时局、用典故、忧国势、盼作为。时局真成强弩末,惊才喜遇大刀头。 阴符有注传银鹿,厌胜无方奠石牛。 八部天龙持绮忏,九歌山鬼缉兰愁。 纵横捭阖非长计,…

标签:感时局用典故忧国势盼作为奇幻境表忧愁思对策
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品