乌鲁木齐杂诗之民俗 其四

译文

军队驻守之处到处聚集着来自各地的流民，各种各样的技艺争奇斗艳各自展现。带着像粟米般大小的西洋钟表，也能够细致地检查修理九层的齿轮。

注释

戍屯（shù tún）

军队驻守的地方。‘戍’有军队防守之意，‘屯’也有屯兵、驻守之处的意思。

流人

这里指流亡之人、漂泊之人，因各种原因远离家乡到戍屯之处的人。

百艺

各种技艺，泛指众多的手艺、技能等。

争妍（zhēng yán）

竞相展现美丽、光彩，形容百花竞放，这里指各种技艺争着展示自己的特色。

洋钟

西洋传来的时钟，反映当时西洋物品在当地的出现，体现文化交流。

九层轮

这里可能指洋钟内部复杂的多层齿轮结构，显示出洋钟制作工艺的复杂。

赏析

从文学手法上看，首句‘戍屯处处聚流人’直叙其事，点出戍屯之地有很多流人聚集的现象，为下文描写这些流人的活动做铺垫。‘百艺争妍各自陈’则是一种概括性描写，通过‘百艺’‘争妍’等词，生动地描绘出各种技艺争奇斗艳的热闹场景，有一种画面感。情感表达方面，诗中更多地是一种对民俗现象的客观呈现，展现出一种对民间丰富多样技艺的新奇与关注。在意境营造上，此诗勾勒出一幅充满生活气息的民俗画卷，众多流民汇聚，各展其能。主题思想上，以戍屯之地的民俗为着眼点，反映出当时当地独特的社会风貌，以及不同地域、不同技艺在这里的交融与展示。

速览

《乌鲁木齐杂诗之民俗 其四》是清代诗人纪昀的作品，主题为民俗诗、写实、社会风貌、技艺展示。戍屯处处聚流人，百艺争妍各自陈。 携得洋钟才似粟，也能检点九层轮。