一剪梅四首 其二
一串穿来草子儿。
光似牟尼,圆似牟尼。
蒲团坐破念阿弥。
光放支提,花散军持。
百八声中一念疑。
不著虚空,即堕贪痴。
若为心似净琉璃。
水静鱼游,两不相知。
光似牟尼,圆似牟尼。
蒲团坐破念阿弥。
光放支提,花散军持。
百八声中一念疑。
不著虚空,即堕贪痴。
若为心似净琉璃。
水静鱼游,两不相知。
译文
将草籽儿串成一串。光亮像牟尼珠一样,圆润也像牟尼珠一样。在蒲团上坐禅念着阿弥陀佛直到蒲团坐破。佛光在支提寺中绽放,花朵在军持瓶中散落。在一百零八声佛号中有一念的疑惑。不执着于虚空,否则就会堕入贪婪与痴迷。要是心能像洁净的琉璃该多好。水宁静鱼儿游动,二者互不相知。
注释
- 牟尼(móu ní)
- 梵语muni的音译,意为宝珠。
- 蒲团(pú tuán)
- 一种用蒲草编成的圆形坐垫,多为僧人坐禅时所用。
- 阿弥(ā mí)
- 即阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。
- 支提(zhī tí)
- 佛教术语,指可供养僧众、收藏经像等的场所。
- 军持(jūn chí)
- 源于梵语,一种净瓶,佛教法器。
- 贪痴(tān chī)
- 佛教语,指贪婪与愚痴等烦恼。
- 琉璃(liú lí)
- 一种用各种颜色的人造水晶为原料烧制而成的工艺品,这里比喻纯净的心。
赏析
从文学手法上看,这首词多处运用了比喻的手法,如‘光似牟尼,圆似牟尼’,将草籽儿的光和圆比作牟尼珠,形象生动地描绘出草籽儿的外观特征,同时也暗示了佛性蕴含于日常事物之中。在意境营造方面,词中描绘了蒲团坐禅、佛光绽放、花散瓶中的画面,营造出一种静谧、祥和且充满禅意的意境。情感表达上,词人表达出对佛性的向往与追求,对内心纯净的期许,如‘若为心似净琉璃’一句就直白地表达了这种愿望。主题思想围绕着佛教修行展开,通过对一些修行场景和心境的描写,传达出在修行过程中应避免的杂念以及追求的境界。
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《一剪梅四首 其二》是清代诗人奕绘的作品,主题为禅意、写佛事、抒情、比喻。一串穿来草子儿。 光似牟尼,圆似牟尼。 蒲团坐破念阿弥。 光放支提,花散军持。 百八声中一念疑。 不著虚空,即堕贪痴。…
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