赠李映碧先生二首 其二
鲁国遗经火,口传赖伏生。
九十秦博士,典谟赖以明。
文献岿灵光,斗杓示景行。
著述藏名岳,大义何峥嵘。
虎观待鸿儒,丹诏下江城。
老年难走趋,岂敢抗弓旌。
抽书授使者,卷轴满巨籯。
白云封岩谷,时闻鸾凤声。
九十秦博士,典谟赖以明。
文献岿灵光,斗杓示景行。
著述藏名岳,大义何峥嵘。
虎观待鸿儒,丹诏下江城。
老年难走趋,岂敢抗弓旌。
抽书授使者,卷轴满巨籯。
白云封岩谷,时闻鸾凤声。
译文
鲁国留存的经典遭受火灾(而几近失传),全靠伏生口口相传。九十岁的秦朝博士(伏生),使典谟等经典得以明晰。(您就像)文献中的岿然独存的灵光殿,像北斗星显示出高尚的德行。著作藏于名山之中,大义是多么的不平凡。(朝廷)虎观等待大儒,皇帝的诏书下到江城。年纪大了难以奔走趋赴,怎敢违抗征召贤才的弓旌。抽出书籍交给使者,装书的卷轴装满了大筐。白云封闭着山谷,不时听到鸾凤的鸣声。
注释
- 遗经
- 指古代留传下来的经书。
- 伏生
- 名胜,字子贱,秦朝时为博士。秦始皇焚书时,他将《尚书》藏于壁中。汉初,他取出藏书,仅存二十九篇,便在齐鲁之间传授。此处以伏生的事迹来赞美李映碧先生在文化传承上的意义。
- 典谟
- 《尚书》中《尧典》《舜典》和《大禹谟》《皋陶谟》等篇的并称,这里泛指经典。
- 岿(kuī)灵光
- 岿然独存的灵光殿。喻指硕果仅存的人或事物。灵光殿为汉景帝之子鲁恭王所建,历经战乱而独存。这里用来形容李映碧先生在文献传承中的独特重要性。
- 斗杓(dǒu biāo)
- 即北斗柄,指北斗的第五至第七星,此处比喻为人所敬仰的楷模。
- 景行(jǐng xíng)
- 高尚的德行。
- 虎观
- 汉代宫中讲论经学之所,后泛指宫廷中讲学处。这里指朝廷重视文化学术的地方。
- 弓旌
- 古代征聘之礼,用弓招士,用旌招大夫。后遂以‘弓旌’为延聘贤士之典。
- 巨籯(yíng)
- 大筐。
- 鸾凤
- 鸾鸟与凤凰,比喻贤俊之士,这里指李映碧先生的不凡。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘鲁国遗经火,口传赖伏生’,借伏生传经的典故来类比李映碧先生在传承文化方面的重要意义,使诗歌表意丰富且具有历史文化底蕴。情感表达上,充满了对李映碧先生的敬重与钦佩之情,像‘文献岿灵光,斗杓示景行’等句,将先生比作灵光殿、比作北斗星,高度赞扬其德行高尚,对文化传承意义非凡。在意境营造方面,诗的最后‘白云封岩谷,时闻鸾凤声’描绘出一种宁静而又神秘的山谷景象,以鸾凤声暗示先生的高洁不凡,营造出一种超凡脱俗的意境。主题思想上,主要表达对李映碧先生的赞美,包括他在文化传承方面的贡献以及他高尚的品德,同时也讲述了他面对朝廷征召时的情况。
速览
《赠李映碧先生二首 其二》是清代诗人汤斌的作品,主题为用典、赞美人、文化传承、高节。鲁国遗经火,口传赖伏生。 九十秦博士,典谟赖以明。 文献岿灵光,斗杓示景行。 著述藏名岳,大义何峥嵘。 虎观待鸿儒,丹…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品