登岱
天近扶桑长不夜，月明瑶草易生寒。
松鸣越观留山鬼，鸟啄秦碑净石坛。
七十二君封禅地，回中风雨想和銮。
孤悬海岳枕神洲，得供卢敖拄杖游。
天外数峰开汉畤，星边九点辨齐州。
清宵鹳抟浮云落，古洞龙吟断壑流。
人在碧城看夜色，芙蓉何处接层楼。
飘渺神宫霄汉间，丹梯突兀迥难攀。
苍龙峪窈云归洞，白鹤祠孤雪满山。
呼吸自能通帝座，风烟原不到人寰。
未逢刻石千年事，《梁父吟》成独往还。
千丈悬崖撼石闾，扪萝叠磴倒衣裾。
孤峰半落天疑尽，绝顶平临日乍舒。
帝女珠宫喧象佩，仙官绛节驻銮车。
白云尚见封中起，笙鹤如闻度碧虚。
译文
翠微宫的殿宇俯瞰着高峻的山峦，山岭坡路曲折绵延还要转过几盘。接近天东的扶桑之地总是如同白昼，明月下瑶草很容易生出寒意。松涛鸣响于越观之处仿佛山鬼停留，鸟儿啄食秦碑使石坛洁净。这是七十二位君主封禅的地方，遥想当年回中的风雨中銮铃之声。
孤立高悬于海岳之上枕着神州大地，可供卢敖拄着拐杖来游玩。天外几座山峰开辟出汉代祭天地之处，在星光下可辨出齐地的九州。清朗的夜晚鹳鸟搏击浮云飞落，古老的山洞中龙吟声响彻断谷深壑。人在仙境般的碧城观看夜色，不知芙蓉峰哪里连接着层层高楼。
缥缈的仙宫在云霄天河之间，红色的台阶高耸险峻难以攀登。苍龙峪幽深云雾归向山洞，白鹤祠孤单而满山白雪。在这里呼吸仿佛能与天帝相通，风烟原本就达不到人间。没有遇到刻石记载的千年之事，吟罢《梁父吟》独自往来。
千丈高的悬崖震撼着石闾山，抓着藤萝攀登层层石阶要撩起衣摆。孤峰半悬好像天空到此为止了，登上绝顶平视太阳刚刚舒展。天帝女儿的珠宫传来玉佩撞击的喧闹声，仙官手持红色符节停驻銮车。还能看见白云从封禅之处升起，仿佛听到笙乐鹤鸣穿越碧空。
注释
- 岱（dài）
- 泰山的别称。
- 扶桑（fú sāng）
- 神话中的树名，传说日出其下。
- 瑶草（yáo cǎo）
- 传说中的仙草。
- 畤（zhì）
- 古代祭祀天地五帝的固定处所。
- 抟（tuán）
- 盘旋，环绕。
- 帝座（dì zuò）
- 星名，也指天帝的座位。
- 石闾（shí lǘ）
- 山名。
- 象佩（xiàng pèi）
- 用象牙制成的佩饰。
- 绛节（jiàng jié）
- 红色符节，古代使者持此以作凭证。
赏析
这首诗在意境上宏大壮阔又透着一种神秘空灵之感。诗人描绘泰山的景色，从宫殿到山峦，从松涛到鸟鸣，从白日到黑夜，从山峰到深壑，构建出一个既雄伟又带有奇幻色彩的泰山之境。
在写作手法上，其一，善用夸张手法，如‘孤峰半落天疑尽’，将孤峰的高耸与天的相接通过夸张表现出来；其二，多感官描写，像‘松鸣越观留山鬼，鸟啄秦碑净石坛’，有听觉的松涛鸣响，视觉的鸟儿啄碑，使画面感极强；其三，运用典故，‘卢敖拄杖游’‘七十二君封禅地’等典故的运用增添了诗歌的文化底蕴。
情感表达上，诗人对泰山既有崇敬向往之情，在描绘泰山雄伟神秘景色时尽显这种情感，同时又有一种超脱尘世的孤寂感，如‘《梁父吟》成独往还’，独自在这泰山胜景中沉吟往来。主题思想围绕着对泰山景色的描写以及在泰山之境中的所思所感，表达对泰山自然景观与深厚历史文化内涵的赞叹。
速览
《登岱》是清代诗人丁澎的作品，主题为写泰山、意境宏大、用典、崇敬之情。翠微宫殿俯危峦，岭坂逶迤更几盘。 天近扶桑长不夜，月明瑶草易生寒。 松鸣越观留山鬼，鸟啄秦碑净石坛。 七十二君封禅地，…