菩萨蛮四首
酒醒见残灯，绿窗寒不胜。
三更帘外雨，犹是闻箫鼓。
谁问闹峨儿，应怜初见时。
才倾一盏黄花酒，泪痕已满双罗袖。
怊怅画栏边，今番月又圆。
花阴凉露下，依旧欢音假。
绣被已装绵，孤眠只是寒。
华年应悔成虚掷，愁痕嵌入眉痕碧。
的的为相思，玉郎知不知。
凉云真似画，翠盖离披也。
未许作鸳鸯，秋来空断肠。
媚霞轻映娇容睡，睡容娇映轻霞媚。
窗袅半篝香，香篝半袅窗。
应教谁唤醒，醒唤谁教应。
孤梦忆人无，无人忆梦孤。
译文
人胜参差不齐，东风轻柔，拿着芳柑的纤手柔美。酒醒时看到残灯，绿窗透寒让人难以承受。三更时帘外下着雨，却还能听到箫鼓之声。谁来问那戴着峨儿的人呢，应该怜惜最初相见的时候。
刚刚饮下一杯黄花酒，泪痕就沾满了两只罗袖。惆怅地站在画栏边，如今月亮又圆了。花阴下有阴凉的露水，那欢乐的声音依旧是假的。绣被里已经装了绵絮，独自睡眠只是觉得寒冷。
美好的年华应该悔恨被白白浪费，忧愁的痕迹嵌入碧绿的眉痕。这样深切地为相思，情郎知道不知道。
凉云真像一幅画，荷叶凌乱分散。不能成为鸳鸯相伴，秋天来临徒然断肠。
妩媚的云霞轻轻映照娇美的容颜沉睡，沉睡的容颜娇美映照轻淡的云霞妩媚。窗户上袅袅升起半笼香，香笼半袅袅于窗户。应该让谁来唤醒，唤醒又应该让谁来呢。孤独的梦思念着人却无人，没有任何人思念这孤独的梦。
注释
- 人胜（rén shèng）
- 人形的饰物。古代正月七日（又称人日），剪采为花、鸟、人等形状，戴于头鬓或贴于屏风、窗户上，以讨吉利。
- 春纤（chūn xiān）
- 形容女子的手指纤细柔美。
- 怊怅（chāo chàng）
- 惆怅、失意的样子。
- 的的（dí dí）
- 深切、实在的样子。
- 翠盖（cuì gài）
- 这里可能指荷叶，因其形似翠绿色的盖子。
- 离披（lí pī）
- 分散、散乱的样子。
赏析
从文学手法上看，这几首词运用了多种表现手法。如‘媚霞轻映娇容睡，睡容娇映轻霞媚。窗袅半篝香，香篝半袅窗。应教谁唤醒，醒唤谁教应。孤梦忆人无，无人忆梦孤。’运用了回文的手法，回环往复，在形式上别出心裁，增强了词的韵律感和节奏感，同时也营造出一种循环往复、惆怅幽婉的意境。在情感表达方面，整首词弥漫着深深的忧愁、哀怨与思念。像‘才倾一盏黄花酒，泪痕已满双罗袖’生动地表现出女子饮酒落泪的悲戚之态，深刻地传达出女子对爱情的渴望与得不到回应的痛苦。在意境营造上，通过描写残灯、寒窗、三更雨、凉云等景象，构建出清冷、孤寂、凄凉的意境。主题思想上，主要围绕女子的相思之情、年华虚度的悔恨以及孤独寂寞的生活展开，反映出古代女子在爱情中的无奈与悲哀。
速览
《菩萨蛮四首》是清代诗人史承谦的作品，主题为思妇词、相思情、哀怨感、凄凉境。参差人胜东风浅，芳柑携处春纤软。 酒醒见残灯，绿窗寒不胜。 三更帘外雨，犹是闻箫鼓。 谁问闹峨儿，应怜初见时。 才倾一…