扫花游 雷锋
鬝头健举。
笑枯禅不死,半空撑柱。
破了袈裟,一抹斜阳艳补。
问神悟。
奈千载寂寥,铃铎无语。
临水高几许。
化丈六金身,踏波而舞。
废兴无数。
叹黄妃旧珑,已无寻处。
绝顶春回,尚有桃花乱吐。
倩迦叶,向空中、笑而拈取。
是何楚楚,看绰约凌空,藐姑仙子。
圣湖见底,宛新妆对镜,铅华都洗。
雨态云容,化作阑干泪水。
暮烟紫。
算描就翠娥,眉妩娇细。
红袖天外倚。
问上界高寒,可能禁此。
伶仃钿珥。
压人间万种,等闲罗绮。
独立空山,剩有神尼唤姊。
肯容易,嫁东风、石尤夫婿。
译文
老和尚已经老了,料想他手持锡杖在空寂的山中,再没有相伴的人。那光头高高抬起。可笑枯坐参禅之人未死,像雷峰塔半空支撑着。破旧的袈裟,一抹斜阳艳丽地补上色彩。试问神妙的感悟。怎奈千年寂寞,塔铃默默无语。靠近水边有多高呢?幻化成一丈六尺的金色佛像,踏波而舞。兴废更迭无数。可叹黄妃旧时的塔基,已经无处寻觅。山巅春回大地,还有桃花胡乱绽放。请迦叶尊者,向空中含笑摘取(桃花)。是多么娇美,看那轻盈柔美凌于空中,像藐姑仙子。西湖清澈见底,宛如新妆之人对着镜子,洗尽脂粉铅华。雨态云姿,化作栏杆上的泪水。暮霭成紫。算来描绘出的是那美丽的女子,眉毛细弯娇美。红袖在天外斜倚。试问天上高寒之处,怎能禁受这样的(美景)。孤单的花钿耳环(此处形容雷峰塔孤立)。胜过人间万千的绫罗绸缎。独自屹立在空山中,只剩神尼(传说中雷峰塔为神尼所建)呼唤姐妹。怎肯轻易地,嫁给东风那阻止行船的夫婿(意即轻易被摧毁)。
注释
- 卓锡(zhuó xī)
- 卓,立;锡,锡杖,和尚所用。卓锡指和尚的居止。
- 俦侣(chóu lǚ)
- 伴侣,同伴。
- 鬝头(qiān tóu)
- 光头,这里指和尚。
- 铃铎(líng duó)
- 塔上的铃铛。
- 黄妃
- 雷峰塔旧称黄妃塔,这里代指雷峰塔的旧貌。
- 迦叶(jiā yè)
- 释迦牟尼的十大弟子之一。
- 藐姑(miǎo gū)
- 传说中的仙女。
- 铅华(qiān huá)
- 妇女化妆用的铅粉,这里指脂粉。
- 石尤夫婿
- 石尤风,指打头逆风。石尤夫婿这里表示阻止事物发展的力量,喻雷峰塔可能遭受的破坏。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了大量的拟人、比喻和想象等手法。如‘笑枯禅不死,半空撑柱’将雷峰塔拟人化,赋予其类似人的‘枯禅不死’的状态,形象地写出塔的古老与沧桑。‘化丈六金身,踏波而舞’则是充满想象力的描写,把雷峰塔想象成金身佛像踏波起舞,营造出奇幻的氛围。在情感表达方面,既有对雷峰塔兴废的感慨,也有对往昔繁华不再的叹惋,还蕴含着一种对雷峰塔孤立于世的怜惜之情。在意境营造上,通过描写雷峰塔周边的斜阳、桃花、圣湖等景象,构建出一种孤寂、落寞又带有几分神秘的意境。主题思想上,围绕雷峰塔的现状、历史以及其蕴含的文化内涵展开,反映出时光的流转、世事的变迁对历史遗迹的影响。
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《扫花游 雷锋》是清代诗人俞樾的作品,主题为咏物、孤寂、怀古、拟人。阿师老矣,想卓锡空山,更无俦侣。 鬝头健举。 笑枯禅不死,半空撑柱。 破了袈裟,一抹斜阳艳补。 问神悟。 奈千载寂寥,…