浣溪沙十一首

译文

乙字形的栏杆曲折连通，下弦的残月不似弯弓。玉石台阶旁紫兰丛显得憔悴。芬芳的树木到头连根带叶（经历风雨），小楼昨夜风雨交加。梦中回到那十二碧峰之中。

华丽的画栋和朱红的楹柱撑起百尺高楼，大字书写着自在遨游天际的心境。天地与我共同悠远绵长。讲经说法题诗两者都有益处，焚香酿酒便百事无忧。胜过那些一生在憔悴中忧愁之人。

这天在天游阁中的人，当年曾尝遍苦痛酸辛。记得在甲申年春天结下交情。久远劫数中的因缘成就眷属关系，半辈子的作词赋文耗损精神。彼此相看都如同梦中之人。

天游阁里有万卷书籍，搜集大禹墓穴的古籍和秦代残留的典籍。当世的贤达和伪善之人嘲笑我们这些人。泰山的残碑有了新的句读解释，玉皇大帝的道统学说如碎落的珍珠。就像浮云舒卷听任空虚。

匆匆流逝的光阴如同抛掷的梭子，堂堂白日又白白度过。在空亭中编曲自己弹奏歌唱。采药游仙在魂梦中无比熟悉，与美人高士交往频繁。山间风吹动环佩发出声响。

三尺长的枯桐木琴仿佛幽涧中的泉水，满身有着像梅花影子般的断纹圈。弹奏时好似风行雷吼于七条琴弦之上。既然遇到知音能通晓古调，就不辞弹奏万曲为他演奏。稀疏的花朵和柔弱的柳树在寒凉的天气中显得妩媚。

新得到一只长毛白鼻的小狗，毛茸茸的浅红色如被五色云遮蔽。轻巧敏捷惯于在人怀里爬动。刚学吠人却只会对着影子乱叫，刚刚能够衔手帕和衔花。它能听懂双鬟这两个字来回应。

失去了双鬟却得到水仙，水仙固然比不上双鬟。眼前很喜爱水仙的美丽。白雪黄芽到了九转的时候，在玉台金盏前百花盛开。口衔书信的样子很是惹人怜爱。

孔雀向东南西北方向飞，杜鹃为什么苦苦催人归去。鸳鸯不羡慕凤凰美丽的羽毛。净土中的频伽鸟舌头如簧，唐宫中的鹦鹉羽毛如雪。比翼鸟命命鸟两两相依。

盼盼等待佳期石头还未下沉，玉箫声里传来小蛮的声音。朝云暮雨在美好的花荫之下。桃叶还未长齐就如红拂面，海棠像睡醒了一般有着夜来的心境。白天里莺莺燕燕安静无声。

手握着缰绳还能像健儿一样，春天在郊外的马上创作灯词。游人多的地方就觉得行走缓慢。十里的笙歌回荡在回府的夜晚，万家灯火亮起的时候上楼，我这一生二十七年都很痴傻。

注释

擘窠（bò kē）

原指篆刻印章时加以分格，以便匀排，这里指大字。

禹穴

传说中大禹的墓穴，这里代指古籍。

秦余

秦代残留下来的东西，这里指秦代的典籍等文化遗存。

句读（jù dòu）

古时称文词停顿的地方叫句或读。

猧（wō）

一种小狗。

白雪黄芽

道教炼丹的术语，这里用来形容水仙的姿态或者是一种美好的事物象征。

频伽

佛经中鸟名，常以其鸣声比喻佛、菩萨之妙音。

翚（huī）

泛指有五彩羽毛的雉类，这里形容凤凰羽毛的美丽。

鬵（qín）

古同‘甑’，这里可能是为了营造一种古典的氛围而选用。

愔愔（yīn yīn）

形容安静和悦的样子。

赏析

这组《浣溪沙》词有着独特的艺术魅力。从文学手法上看，词人善用意象，如‘下弦缺月不成弓’，通过缺月的意象营造出一种残缺、清冷的氛围，‘玉阶憔悴紫兰丛’将紫兰丛赋予人的情感‘憔悴’，是拟人手法的运用，使画面生动且富有情感色彩。在情感表达方面，词人的情感复杂多样，既有对往昔艰辛的感慨，如‘此日天游阁里人，当年尝遍苦酸辛’，又有对闲适生活的向往与满足，像‘焚香酿酒百无忧’。在意境营造上，‘梦回十二碧峰中’描绘出一种如梦似幻、空灵清幽的意境，让人仿佛置身于那十二碧峰之间。主题思想上涵盖了人生的苦乐、时光的流逝、生活的感悟等多方面的内容。整组词风格较为婉约，通过对生活中的点滴、自然景物、往昔回忆等的描写，展现出词人丰富的内心世界。

速览

《浣溪沙十一首》是清代诗人奕绘的作品，主题为伤往昔、叹时光、抒感悟、用意象。乙字栏干曲折通，下弦缺月不成弓。 玉阶憔悴紫兰丛。 芳树到头根和叶，小楼昨夜雨兼风。 梦回十二碧峰中。 画栋朱楹百尺楼…