小游仙 十首
文昌原属三能职，何事传宣南极翁。
细挹琼浆炼紫霞，殷勤种得碧桃花。
天风一夜都吹尽，却落寻常道士家。
仙家例种玉为田，岁岁璚枝贡九天。
不道近来鸡犬恶，灵苗踏尽草芊芊。
雾阁云窗事渺冥，蛾眉无计学娉婷。
姮娥毕竟人间样，怎比银河织女星。
石室丹炉不计年，冷云枯木尚依然。
一双青乌前生福，窃得残脂竟上天。
托根端要傍瑶台，未必仙姿胜众材。
祇为玉皇亲手种，大家推作百花魁。
岂有青藜照石渠，谈经刘向竟何如。
神仙不喜琅嬛字，错写天官玉叶书。
不系腰缠跨鹤还，扬州无处是家山。
桃花开遍青溪路，要遣渔人去叩关。
闻道湘君下洞庭，蜺旌翠盖雾冥冥。
数声霹雳天胡舞，斩取毒龙江水腥。
阆风妙圃剧清凉，不愿升天便退藏。
留取世间真道德，看人扼腕献奇方。
译文
昨天夜里诏书从九重天上降下，众多仙人都居住在蕊珠宫。文昌星原本就属于三能的职责，为什么要传令给南极仙翁呢？细细舀取琼浆炼制紫霞，精心种植出碧桃花。一夜天风将碧桃花都吹落，最后落在了寻常道士的家中。仙家照例种植美玉作为田地，每年都把美玉枝条进贡到九天之上。没想到近来鸡犬凶恶，灵苗被踏尽只剩下茂盛的野草。云雾缭绕的楼阁窗户内事情幽远渺茫，蛾眉女子没有办法学那姿态美好的样子。嫦娥终究还是人间的模样，怎么能比得上银河中的织女星呢。石室中的丹炉不知过了多少年，冷云枯木依然还在。一对青鸟凭借前生的福分，偷得一点残脂竟然飞上天去。扎根就想要靠近瑶台，未必仙姿就胜过众多的树木。只因为是玉皇大帝亲手种植的，大家就推举它为百花之首。哪里有青藜照映石渠，谈论经书的刘向又怎么样呢。神仙不喜欢琅嬛阁里的文字，错误地书写天官的玉叶书。没有腰缠万贯就骑着鹤归来，扬州没有地方是故乡。桃花在青溪路上到处盛开，要派渔人前去敲门。听说湘君降临洞庭湖，彩虹般的旌旗翠色的车盖在雾霭中若隐若现。几声霹雳响起好似天胡舞动，斩杀那毒龙让江水不再腥秽。阆风山中美妙的园圃极其清凉，不愿意升天就隐退藏身。留存世间真正的道德，看那些人惋惜地献出奇特的药方。
注释
- 蕊珠宫（ruǐ zhū gōng）
- 道教经典中所说的仙宫。
- 文昌（wén chāng）
- 星名，是斗魁之上六星的总称。
- 三能（sān néng）
- 即三台，星名。
- 琼浆（qióng jiāng）
- 用美玉制成的浆液，亦比喻美酒或甘美的浆汁。
- 璚枝（qióng zhī）
- 玉枝，这里指仙家种植之物。
- 姮娥（héng é）
- 即嫦娥。
- 青乌（qīng wū）
- 青鸟，神话传说中西王母的使者。
- 瑶台（yáo tái）
- 美玉砌的楼台，泛指华丽的楼台。
- 琅嬛（láng huán）
- 神话中天帝藏书的地方。
- 阆风（làng fēng）
- 山名，传说中神仙居住的地方。
赏析
从文学手法上看，这组诗运用了丰富的神话意象，如蕊珠宫、文昌星、南极翁、姮娥等，将仙境与人间之事相联系，构建起奇幻的情境。诗中多有对比手法的运用，像‘仙家例种玉为田，岁岁璚枝贡九天。不道近来鸡犬恶，灵苗踏尽草芊芊。’将仙家往昔的美好景象与如今被破坏的惨状对比，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，既有对仙境生活的好奇与想象，又有对仙界存在的一些不合理现象的调侃与批判，如‘岂有青藜照石渠，谈经刘向竟何如。神仙不喜琅嬛字，错写天官玉叶书。’，情感丰富多元。在意境营造上，通过描写雾阁云窗、冷云枯木等景象，营造出幽渺、神秘的仙境氛围。主题思想上，这些诗看似在写仙界之事，实则可能是借仙界来影射人间的一些现象，如社会秩序的混乱、道德观念的变化等。
速览
《小游仙 十首》是清代诗人翁同和的作品，主题为神话传说、仙境描写、借仙讽世、对比手法。昨夜天书下九重，群仙都住蕊珠宫。 文昌原属三能职，何事传宣南极翁。 细挹琼浆炼紫霞，殷勤种得碧桃花。 天风一夜都吹尽，…