沈石天花药盦和尚属题
画派兼收南北宗,别开境界妙清空。
诗人各有千秋想,岂必衡量白石翁。
劫火回风佛护持,时时开看慰輖饥。
如何一掬寒酸泪,竟似河梁古别离。
徐公铁笔写梅花,遗迹多留浙水涯。
此画曾陪诗县令,故应供养梵王家。
诗人各有千秋想,岂必衡量白石翁。
劫火回风佛护持,时时开看慰輖饥。
如何一掬寒酸泪,竟似河梁古别离。
徐公铁笔写梅花,遗迹多留浙水涯。
此画曾陪诗县令,故应供养梵王家。
译文
绘画的流派兼采南宗北宗之长,另外开创出美妙空灵的境界。诗人们各有自己的独特见解,何必一定要用(元代画家)倪瓒(白石翁)来衡量(此画)呢。经历劫难火焰回旋但有佛护佑,常常打开观看能慰藉困窘的心灵。为何(看到这幅画)洒下一把辛酸的泪水,竟然就像古时在河梁分别一样。徐公(徐渭)以铁笔(刻刀)来刻画梅花,他的遗迹大多留在浙江一带。这幅画曾经陪伴有才情的县令,所以应该被供奉在僧寺之中。
注释
- 盦(ān)
- 古同‘庵’,多用于人名。
- 南宗
- 中国山水画的一个流派,重视笔墨情趣,多以江南山水为表现对象,风格秀润淡雅。
- 北宗
- 山水画流派之一,风格刚劲雄健,常描绘北方山水的雄伟峻厚。
- 白石翁
- 指元代画家倪瓒,号云林子、荆蛮民等,号白石翁,以山水见长。
- 劫火
- 佛教语,指坏劫之末所起的大火,这里泛指劫难。
- 輖(zhōu)饥
- 即‘周饥’,困窘饥饿,这里可引申为困窘的心灵。
- 河梁
- 旧题汉李陵《与苏武》诗之三:‘携手上河梁,游子暮何之?’后用以代指送别之地。
- 铁笔
- 这里指刻刀,也可指风格刚劲的书法或绘画。
- 梵家
- 指佛寺。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比、联想等手法。诗的首联通过‘兼收南北宗’体现绘画融合多种流派的特点,‘别开境界妙清空’直接点出画作境界空灵美妙,对比出这幅画独特的艺术风格。颔联通过‘各有千秋想’表达不同诗人(观者)有不同的艺术观点,不必用固定标准衡量,这是一种对多元艺术观念的包容。颈联‘劫火回风佛护持’增加了一种神秘的宗教氛围,‘寒酸泪’‘河梁古别离’则是通过联想,将看画的感受与古人分别的悲戚相联系,使得情感更加深沉。在情感表达上,有对画作独特风格的欣赏、对艺术多元性的尊重,还有一种观看画作时复杂的、深沉的悲戚之感。在意境营造上,既有空灵的绘画境界,又有宗教神秘的氛围以及离别悲戚的意境。主题思想围绕着对画作的鉴赏、艺术观点的表达以及观看画作的感受展开。
速览
《沈石天花药盦和尚属题》是清代诗人翁同和的作品,主题为题画诗、艺术鉴赏、多元观念、空灵意境。画派兼收南北宗,别开境界妙清空。 诗人各有千秋想,岂必衡量白石翁。 劫火回风佛护持,时时开看慰輖饥。 如何一掬寒酸泪,…
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