三孝廉咏 慈奉峨
慈生澹荡人,礧砢多节目。
羡此百尺松,乃竟栖薖轴。
岂为田园荒,耽此家庭福。
岁时寿高堂,济济称雍睦。
几许有用书,殷勤下帏读。
贤者不可测,莫漫讥雌伏。
侠气老不除,屈翁称豪放。
吾友继凤毛,风流尤佚宕。
清言相倡酬,赏音过夔旷。
君家名父子,每过神辄王。
赋性不党同,侪辈称直谅。
对此缅三闾,睪然时高望。
平生赵元叔,雅志励冰雪。
可怜次骨贫,性不因人热。
肝胆向友朋,鸡黍供亲悦。
明月入高怀,秋水同清澈。
遐哉不可及,此贤心似铁。
羡此百尺松,乃竟栖薖轴。
岂为田园荒,耽此家庭福。
岁时寿高堂,济济称雍睦。
几许有用书,殷勤下帏读。
贤者不可测,莫漫讥雌伏。
侠气老不除,屈翁称豪放。
吾友继凤毛,风流尤佚宕。
清言相倡酬,赏音过夔旷。
君家名父子,每过神辄王。
赋性不党同,侪辈称直谅。
对此缅三闾,睪然时高望。
平生赵元叔,雅志励冰雪。
可怜次骨贫,性不因人热。
肝胆向友朋,鸡黍供亲悦。
明月入高怀,秋水同清澈。
遐哉不可及,此贤心似铁。
译文
慈生是个旷达之人,如同树木多节瘤而独特。羡慕那百尺高的松树,竟然栖息于草庐。难道是田园荒芜,才贪恋家庭的福分。每年按时为高堂祝寿,众多家人和睦相处。有许多有用的书籍,勤奋地放下帷帐研读。贤能之人不可揣度,不要随意讥笑隐伏之人。侠义之气到老都不消除,屈翁被称为豪放之人。我的朋友继承了父辈的风采,风度洒脱。清雅的言谈相互唱和,知音超过夔和师旷。您家有名的父子,每次拜访都令人精神振奋。天性不与众人结党,同辈都称赞其正直诚信。面对这些缅怀屈原,高远地不时仰望。平生的赵元叔,高雅的志向如冰雪般高洁。可怜极度贫穷,性格不依赖他人而获取温暖。对朋友真诚,用鸡黍让亲人愉悦。明月进入高洁的胸怀,如同秋水般清澈。遥远得不可企及,这位贤人意志坚定如铁。
注释
- 澹荡(dàn dàng)
- 旷达,不受拘束。
- 礧砢(léi luǒ)
- 形容树木多节瘤的样子,这里用来比喻人独特不凡。
- 薖轴(kē zhóu)
- 指草庐。
- 雍睦(yōng mù)
- 和睦。
- 佚宕(yì dàng)
- 洒脱,不拘束。
- 侪辈(chái bèi)
- 同辈。
- 睪然(yì rán)
- 高远的样子。
- 次骨(cì gǔ)
- 犹入骨,形容程度极深。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的人物描写手法。通过对人物形象、行为、性格等多方面的描写来塑造人物。如‘慈生澹荡人,礧砢多节目’直接描述人物的旷达及独特之处。情感表达丰富,诗中既有对友人的赞美之情,像赞美侠气豪放、风流佚宕的友人;又有对贤人的敬仰之情,如敬仰如冰雪般高洁意志坚定的贤人。在意境营造方面,通过描绘田园家庭的和睦场景,如‘岁时寿高堂,济济称雍睦’构建出温馨和睦的家庭意境,同时也有高雅清幽的意境,像‘明月入高怀,秋水同清澈’。主题思想上,表达了对不同人物美好品质的赞美,对贤人的向往以及对家庭和睦、高洁志向等美好事物的歌颂。
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《三孝廉咏 慈奉峨》是清代诗人常纪的作品,主题为人物描写、赞美友人、敬仰贤人、家庭和睦。慈生澹荡人,礧砢多节目。 羡此百尺松,乃竟栖薖轴。 岂为田园荒,耽此家庭福。 岁时寿高堂,济济称雍睦。 几许有用书,殷…
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