丁丑人日敬寄京师呈家大人作此诗时年十二岁
天人精契建寅初,人境虽嚣且结庐。
喜听双双占鹊报,谨从六六数鱼书。
学诗诸弟粗成草,健饭慈闱自种蔬。
手订课程三十种,敢忘严训废居诸。
去岁征鞍卸洛瀍,隔趋庭日祇经年。
于今又谒金门道,喜未遥临玉塞边。
绿萼香应逢稷下,白华思亦发花前。
神京春颇如秋冷,迟罢熏笼缓脱绵。
喜听双双占鹊报,谨从六六数鱼书。
学诗诸弟粗成草,健饭慈闱自种蔬。
手订课程三十种,敢忘严训废居诸。
去岁征鞍卸洛瀍,隔趋庭日祇经年。
于今又谒金门道,喜未遥临玉塞边。
绿萼香应逢稷下,白华思亦发花前。
神京春颇如秋冷,迟罢熏笼缓脱绵。
译文
人与天精妙地契合于正月初(建寅之初),人世间虽然喧嚣但仍可以结庐而居。高兴地听到双双喜鹊的报喜声,恭敬地按照六六大顺的说法来数家信(鱼书)。学诗的弟弟们粗略地写成诗稿,身体康健的母亲自己种植蔬菜。亲手制定了三十种课程,怎敢忘记父亲的严格教诲而荒废光阴。去年在洛水、瀍水一带卸去征鞍(不再奔波),距离向父亲请安(趋庭)仅仅过了一年。到如今又来到京城的金门大道,庆幸还没有远远地到达玉门关边。绿色的花萼散发香气的时候应该是在稷下(此处代指求学之地)相逢,《白华》诗中表达的思念也在花开之前泛起。京城的春天很像秋天般寒冷,迟迟才撤去熏笼慢慢脱掉棉衣。
注释
- 人日
- 旧俗以农历正月初七为人日。
- 建寅
- 夏历正月。古代以北斗星斗柄的运转计算月分,斗柄指向十二辰中的寅即为夏历正月。
- 嚣(xiāo)
- 喧闹,吵闹。
- 鹊报
- 鹊鸟的鸣叫声预示喜事来临,称为鹊报。
- 鱼书
- 书信,典出古乐府《饮马长城窟行》‘客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。’
- 慈闱(cí wéi)
- 母亲的代称。
- 居诸
- 借指光阴,《诗·邶风·柏舟》‘日居月诸,胡迭而微。’
- 洛瀍(luò chán)
- 洛水和瀍水,这里指某个地方。
- 趋庭
- 指承受父教,典出《论语·季氏》‘(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。
- 金门
- 汉代宫门名,又名金马门,这里代指京城。
- 玉塞
- 玉门关,这里指边疆地区。
- 绿萼(è)
- 绿色的花萼,这里指花朵。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘喜听双双占鹊报,谨从六六数鱼书’,‘学诗诸弟粗成草,健饭慈闱自种蔬’等句,句式整齐,读起来朗朗上口。在情感表达方面,充满了对家人的深切思念与敬重,诗中提及家人的情况,如母亲健饭种蔬,弟弟们学诗成草,也表达了对父亲严训的牢记,体现出浓厚的家庭亲情。在意境营造上,诗中描绘了人境结庐的生活画面,有鹊报、鱼书等充满生活气息的意象,同时也有京城春冷的独特景象,画面感丰富。主题思想围绕家庭亲情展开,诗人虽年纪尚小,但通过诗表达了对家人的关怀、敬重以及对家庭温暖的珍视,也透露出自身的成长与担当。
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《丁丑人日敬寄京师呈家大人作此诗时年十二岁》是清代诗人曾广钧的作品,主题为思乡情、家庭情、借景抒情、对仗工整。天人精契建寅初,人境虽嚣且结庐。 喜听双双占鹊报,谨从六六数鱼书。 学诗诸弟粗成草,健饭慈闱自种蔬。 手订课程三十种,…
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