南乡子 微泉阁遣怀,呈家叔
倚杖小池边。
半采红莲半白莲。
辜负春风杨柳曲,今年。
犹有些些旧管弦。
相对一陶然。
半醉行歌半坐禅。
绿竹挂衣凉处歇,时眠。
免被饥寒婚嫁牵。
非病亦非眠。
况是秋阴欲雨天。
惟觅少年心不得,依然。
老后谁能惜酒钱。
久结静中缘。
满地槐花满树蝉。
何处曾经同望月,堂前。
池畔犹应泊旧船。
半采红莲半白莲。
辜负春风杨柳曲,今年。
犹有些些旧管弦。
相对一陶然。
半醉行歌半坐禅。
绿竹挂衣凉处歇,时眠。
免被饥寒婚嫁牵。
非病亦非眠。
况是秋阴欲雨天。
惟觅少年心不得,依然。
老后谁能惜酒钱。
久结静中缘。
满地槐花满树蝉。
何处曾经同望月,堂前。
池畔犹应泊旧船。
译文
靠着拐杖站在小池旁边。池中一半是采来的红莲一半是白莲。辜负了那春风中奏响的杨柳曲,就在今年。还有些许往昔的管弦乐器。彼此相对愉悦自在。半醉着边走边吟唱半是像坐禅一样安静。在绿竹挂着衣服的清凉之处停歇,时常小睡。免得被饥寒和儿女婚嫁之事所牵绊。不是生病也不是沉睡。何况是秋季阴天将要下雨的时候。只是寻找不到少年时的心境了,仍然如此。老了之后谁还能吝惜酒钱呢。长久以来与静谧结下缘分。满地都是槐花,树上满是蝉鸣。哪里曾经一同仰望明月呢,是在堂前啊。池塘边应该还停靠着旧时的船只。
注释
- 陶然
- 形容舒畅快乐的样子,出自晋·陶潜《时运》:‘挥兹一觞,陶然自乐。’
- 行歌
- 边行走边唱歌,先秦时期《列子·天瑞》中就有‘或弹琴,或鼓缶,或独唱,或和歌,或行歌而前。’
- 坐禅
- 佛教指静坐息虑,凝心参究,是一种修行方式。
- 婚嫁
- 结婚之事,古汉语中常指男女的嫁娶之事,如《列子·杨朱》:‘人不婚宦,情欲失半;人不衣食,君臣道息。’其中婚即婚嫁。
赏析
从文学手法上看,这首词多处运用对仗,如‘半采红莲半白莲’‘半醉行歌半坐禅’等,使词句工整且富有节奏感。在情感表达方面,词中充满了对往昔的怀念和对时光流逝的感慨。如‘惟觅少年心不得’直接道出了对少年心境不再的失落。在意境营造上,通过描绘小池、红莲、白莲、绿竹、槐花、蝉等诸多自然景象,构建出一种清幽、静谧又略带惆怅的意境。主题思想上,既表现出词人想要摆脱世俗的饥寒、婚嫁等烦恼,追求宁静自在生活的愿望,又流露出对过去美好时光一去不复返的无奈。整体情感较为复杂,既有对闲适生活的向往,又有对岁月无情的叹惋。
速览
《南乡子 微泉阁遣怀,呈家叔》是清代诗人董元恺的作品,主题为怀旧、写景、惆怅、闲适。倚杖小池边。 半采红莲半白莲。 辜负春风杨柳曲,今年。 犹有些些旧管弦。 相对一陶然。 半醉行歌半坐禅。 绿竹挂衣凉处…
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