宿匡庐雪夜霁登绝顶观日出云海中
把烛幽僧起,松房枕席清。
夜中初日出,天半一峰明。
性定钟无尽,心虚雪有声。
纱窗见百里,岭上有人耕。
夜中初日出,天半一峰明。
性定钟无尽,心虚雪有声。
纱窗见百里,岭上有人耕。
译文
僧人手持蜡烛起身,松林中的房舍枕席清冷。半夜里初升的太阳出现,在半空中有一座山峰明亮起来。心性安定则钟声悠长无尽,内心空灵则觉得雪落有声。透过纱窗能看到百里之景,山岭上已经有人在耕种了。
注释
- 匡庐(kuāng lú)
- 庐山的别称。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。
- 霁(jì)
- 雨雪停止,天放晴。
- 松房(sōng fáng)
- 周围植松的房舍,多指僧人居地。
- 心虚(xīn xū)
- 这里指内心空灵、清净,是一种禅意的心境。
赏析
这首诗在文学手法上,首联通过对幽僧把烛而起的描写,侧面烘托出环境的清幽静谧,‘松房枕席清’直接描绘出居住环境的清冷。颔联‘夜中初日出,天半一峰明’描写了雪夜初晴后半夜日出,山峰在半空中明亮起来的奇景,画面感极强,动静结合,以初日之动衬托山峰之静。颈联‘性定钟无尽,心虚雪有声’运用了通感的手法,将心性的状态与钟声相连,将内心的空灵与雪落声相联系,富有哲理。在情感表达上,既有对匡庐雪夜及日出美景的喜爱之情,又有一种空灵寂静中的禅意。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、空灵、寂静又带有几分神秘的意境。主题思想上,体现了诗人在匡庐这一特定环境中的所见所思,融合了自然景色与禅意的感悟。
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《宿匡庐雪夜霁登绝顶观日出云海中》是清代诗人杨圻的作品,主题为写景、禅意、清幽、空灵。把烛幽僧起,松房枕席清。 夜中初日出,天半一峰明。 性定钟无尽,心虚雪有声。 纱窗见百里,岭上有人耕。
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