中华诗词宝库

归朝欢

清 · 汪东
莫怪此州元是蜀。
禾稼连云书比屋。
何人风义似康成,残编自守轻干禄。
养亲余事足。
更看欬唾霏珠玉。
论襟期、唯同莫五,昕夕汗青竹。
堪叹牛腰粗卷束。
至竟流传余几轴。
颇闻穷卷有诸孙,带经锄野耕还读。
笑余来去熟。
一瓢未饮犹空腹。
记停车、钓丝厓畔,回眺乱山曲。

译文

不要奇怪这个地方原本就是蜀地。庄稼连着天边,家家都有藏书。有谁的风范道义像郑康成那样,守着残旧的书籍而轻视求取俸禄。奉养双亲之余事情就足够了。更看他谈吐就像飞溅的珠玉般美妙。论情怀志向,唯有莫五相同,早晚都在撰写史册。可叹那些如牛腰般粗的书卷。到最后能流传下来的又有几轴呢。听闻贫困的书卷有后代子孙,带着经书在田野耕种时还诵读。笑我来来去去很是熟悉。还未喝一瓢水就如同空腹(指未得学问之充实)。记得在钓丝崖畔停下车,回头眺望那曲折的山峦。

注释

风义(fēng yì)
风范道义。常用于形容人的品德和行为准则。
康成
郑玄,字康成,东汉末年的经学大师,他一生致力于经学研究,不慕名利,此处用来借指有高尚品德且专注学问的人。
干禄(gān lù)
求取俸禄,一般指追求功名利禄。
欬唾(kài tuò)
原指咳嗽吐唾沫,这里用来比喻人的谈吐。
牛腰(niú yāo)
牛的腰部,这里用来形容书卷之多,像牛腰那么粗的书卷。

赏析

从文学手法上看,本词运用了用典的手法,如‘何人风义似康成’中‘康成’即郑玄,以郑玄自守典籍轻禄的典故,来赞美此地之人的高尚品格,增加了作品的文化内涵。在情感表达方面,既有对具有高尚风义之人的钦佩之情,像对如同郑康成之人以及莫五的赞赏;也有对学问与书籍流传不易的感叹,如‘堪叹牛腰粗卷束。至竟流传余几轴’,感叹众多书卷最终能流传下来的很少。在意境营造上,‘禾稼连云书比屋’描绘出一幅庄稼茂盛、家家有藏书的画面,富有生活气息和文化氛围。主题思想上主要是表达对当地人文风气的感慨,对贤人的敬重,以及对学问传承的忧思等。

速览

《归朝欢》是清代诗人汪东的作品,主题为用典、赞贤士、叹学问、写人文。莫怪此州元是蜀。 禾稼连云书比屋。 何人风义似康成,残编自守轻干禄。 养亲余事足。 更看欬唾霏珠玉。 论襟期、唯同莫五…

标签:用典赞贤士叹学问写人文抒情性田园风敬仰情
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