鹧鸪天 次韵和尹默偶成
百距何妨偶一迎。
一亏还恐百无成。
移山志大人难寿,炼石功完地已倾。
诗止酒,赋闲情。
后人长是笑渊明。
不如且唱潇潇雨,也有吴侬侧耳听。
一亏还恐百无成。
移山志大人难寿,炼石功完地已倾。
诗止酒,赋闲情。
后人长是笑渊明。
不如且唱潇潇雨,也有吴侬侧耳听。
译文
哪怕有百般的阻拦又何妨偶尔去迎接挑战呢。但一旦有一点亏损又恐怕什么都不能成功。有移山那样伟大志向的人却难以长寿,女娲炼石补完天后大地却已倾斜。停下作诗饮酒,赋写闲情逸致。后人总是嘲笑陶渊明。不如暂且吟唱潇潇的雨声,也会有吴地的人侧耳倾听。
注释
- 百距
- 这里指很多的阻碍、困难。距,本义为鸡爪后面突出像脚趾的部分,这里可引申为阻碍。
- 一亏
- 亏,缺损、缺少。一亏可理解为一点的缺失、亏损。
- 炼石
- 这里用女娲炼石补天的典故,指做伟大的事情。
- 止酒
- 停止饮酒,这里指停止一种诗酒的生活状态。
- 赋闲情
- 赋,写作、创作。闲情,闲适的情感,指创作表达闲适之情的作品。
赏析
从文学手法上看,此词运用了对仗的手法,如‘百距何妨偶一迎。一亏还恐百无成。’句中‘百距’对‘一亏’,‘何妨’对‘还恐’,‘偶一迎’对‘百无成’,使词句在形式上整齐对称,增强了节奏感和表现力。在情感表达方面,词中蕴含着一种矛盾与无奈的情绪,既有对伟大志向难以实现的悲哀,像‘移山志大人难寿,炼石功完地已倾’以神话故事中移山、炼石这样伟大却留有遗憾的事来暗示人生的无奈,又有对前人被后人嘲笑这种现象的感慨,借陶渊明被后人笑来抒发对世间评判标准的不满。在意境营造上,通过‘潇潇雨’这样的景象,营造出一种清冷、寂寥的氛围。主题思想上,反映了人生的复杂多舛以及对社会评价体系的思考等。
速览
《鹧鸪天 次韵和尹默偶成》是清代诗人汪东的作品,主题为感世事、叹无奈、用典故、抒情性。百距何妨偶一迎。 一亏还恐百无成。 移山志大人难寿,炼石功完地已倾。 诗止酒,赋闲情。 后人长是笑渊明。 不如且唱潇潇…
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