塞翁吟 简庵赋赠,依韵酬之
老拙无儿女,腾笑五十称翁。
漫夸是,老来红。
齿发渐笼东。
坡仙赖有朝云伴,身外过耳秋风。
溯宦辙,桂邕容。
谕蜀更存邛。
天公。
笺徒上,卿云旦复,嗟梦断、黄人再中。
误归计、峨眉路远,更谁分、买宅三荣,种荔泸戎。
江关岁晚,矫首长吟,一任穷通。
漫夸是,老来红。
齿发渐笼东。
坡仙赖有朝云伴,身外过耳秋风。
溯宦辙,桂邕容。
谕蜀更存邛。
天公。
笺徒上,卿云旦复,嗟梦断、黄人再中。
误归计、峨眉路远,更谁分、买宅三荣,种荔泸戎。
江关岁晚,矫首长吟,一任穷通。
译文
我老迈愚拙没有儿女,五十岁就被人笑话称为老翁。不要空自夸赞所谓老来红运。牙齿头发渐渐疏落。苏轼幸亏有朝云相伴,身外之事就像耳边吹过的秋风罢了。回想为官的经历,到过桂州(今桂林)、邕州(今南宁)、容州(今容县),还曾传达谕旨到蜀地的邛州(今邛崃)。上天啊。进献的奏章也是徒然,祥瑞的彩云早上又出现了,可叹好梦已断,难以再遇盛世。错误地打算归乡,可峨眉之路遥远,更有谁能分享,在三荣(今四川荣县)买宅子,在泸戎(今四川泸州)种植荔枝的想法呢。在江关临近岁末之时,抬头久久吟诗,任凭命运是困窘还是显达。
注释
- 腾笑
- 使发笑,让人见笑。
- 笼东
- 衰败、不振作的样子。
- 宦辙
- 指为官的经历、行踪。
- 卿云
- 一种祥瑞的彩云。
- 黄人再中
- 比喻盛世再来。黄人,传说中的黄帝之人。
- 三荣
- 古地名,今四川荣县。
- 泸戎
- 古地名,今四川泸州。
赏析
从文学手法上看,本词开篇就以自嘲的口吻点出自己老来无儿女且被称为翁的境遇,直接入题。在叙述经历时,通过列举曾经到过的地方‘桂邕容’‘邛’等地,以地名的罗列增强了沧桑感和人生的漂泊感。词中‘坡仙赖有朝云伴,身外过耳秋风’一句,运用典故,将自己与苏轼对比,苏轼有朝云相伴,而自己却只能将身外之事当作过耳秋风,表现出一种寂寥与超脱交织的复杂情感。情感表达上,既有对自身衰老、漂泊、孤独的喟叹,又有一种对命运听之任之的旷达。在意境营造方面,通过描写‘江关岁晚’这样的景象,营造出一种岁暮的萧瑟与寂寥的意境。主题思想上,反映了词人对人生经历的回顾、对命运的感慨以及一种历经世事的超脱情怀。
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《塞翁吟 简庵赋赠,依韵酬之》是清代诗人周岸登的作品,主题为自嘲、感怀、用典、羁旅。老拙无儿女,腾笑五十称翁。 漫夸是,老来红。 齿发渐笼东。 坡仙赖有朝云伴,身外过耳秋风。 溯宦辙,桂邕容。 谕蜀更存…
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