菩萨鬘·前题

译文

青松翠竹原本就没有外在的形相。溪水流淌的声音与山峦的景色就像无尽的佛法宝藏。仿佛有六朝时的僧人存在，在山中呼喊却没有回应。一朵花留下半句偈语，在纸上又有什么言语可说呢。等到石头都能说话的时候，三生的话语都值得去仔细探究。

注释

菩萨鬘（pú sà mán）

词牌名。

无相（wú xiàng）

佛教语，与‘有相’相对，指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。

光明藏（guāng míng zàng）

佛教语，指佛性佛法之所在。

半偈（bàn jì）

半句偈语。佛教认为几句重要的话能概括全部佛法。

三生（sān shēng）

佛教语，指前生、今生、来生。

赏析

从文学手法上看，这首词运用了意象叠加的手法，‘青松翠竹’‘溪声山色’等意象的组合，营造出一种清幽、空灵的意境。词中通过对自然景物的描写，如青松、翠竹、溪声、山色等，将自然与禅意相融合。在情感表达方面，传达出一种对禅意的体悟和对宁静、悠远境界的向往。意境营造上，整体给人一种静谧、深邃的感觉，仿佛将读者带入到一个远离尘世喧嚣的山中禅境。主题思想围绕着禅与自然展开，借自然之物来探索禅的境界，表达了对禅的感悟以及自然与禅不可言说的微妙关系。

速览

《菩萨鬘·前题》是清代诗人叶恭绰的作品，主题为禅意诗、写景、空灵、清幽。青松翠竹原无相。 溪声山色光明藏。 似有六朝僧。 山中唤不应。 一花留半偈。 纸上何言说。 待得石能言。 三生舌好扪。