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减字木兰花·题张大千画东篱醉菊

清 · 叶恭绰
穷居绝景。
三径西风闲顾影。
尚有柴桑。
篱菊依然傲众芳。
攒眉莲社。
八表同昏伤和寡。
一往沉冥。
谁信人间有独醒。

译文

居住在僻远之处,却有绝妙的景致。西风吹拂着小路,菊花闲静地顾影自怜。这里仿佛还有柴桑的气息,篱笆边的菊花依然高傲地胜过众多花卉。皱着眉头面对莲社(的众人),天下一片昏暗,感伤与自己志同道合者太少。就这样一心沉醉,谁相信人间还有清醒之人呢。

注释

穷居(qióng jū)
隐居,生活穷困的居所。在这里指居住在偏僻之处。
三径(sān jìng)
原指归隐者的家园,此处指居住的小路。典故出自西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。
柴桑(chái sāng)
在今江西省九江市西南,是东晋诗人陶渊明的故乡,此处指代陶渊明式的隐居生活和高洁情怀。
攒眉(cuán méi)
紧皱眉头,表示不愉快或忧愁。
莲社(lián shè)
佛教净土宗最初的结社。东晋慧远法师在庐山邀集僧俗十八人成立白莲社,此处指代尘世中的社交群体。
八表(bā biǎo)
八方以外极远的地方,泛指天地之间。
沉冥(chén míng)
指幽居独处,这里表示一种超脱尘世的状态。
独醒(dú xǐng)
独自清醒,比喻不同流俗。出自屈原《渔父》‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒’。

赏析

这首词在意境上营造出一种清幽、孤寂且略带萧索的氛围。通过描绘穷居之处的东篱醉菊这一景象,将自然之景与词人的心境相融合。从写作手法来看,一是用典,‘柴桑’指代陶渊明的故乡,借陶渊明来烘托菊花的高洁与超俗;‘莲社’的典故则暗示了在尘世中知音难觅的境遇。二是借物抒情,以菊之傲众芳来表达自己不同流俗的高洁品质。在情感表达方面,词中流露出一种孤高、寂寥之感,词人感叹世间知音稀少,如同在昏暗的世间,自己如同那独醒之人般孤独。主题思想上,表现了词人不与世俗同流合污,坚守自身高洁品格,同时又感慨在这尘世中知音难寻的复杂心境。

速览

《减字木兰花·题张大千画东篱醉菊》是清代诗人叶恭绰的作品,主题为咏物、孤寂、高洁、用典。穷居绝景。 三径西风闲顾影。 尚有柴桑。 篱菊依然傲众芳。 攒眉莲社。 八表同昏伤和寡。 一往沉冥。 谁信人间有独醒。

标签:咏物孤寂高洁用典借物抒情幽居知音难觅
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