永遇乐·词社第五十集即事

译文

文字像龙蛇游走，这是什么样的人世啊，也姑且谋求欢乐吧。在低湿之地边走边吟诗，一年时间很快就过去了，所写的篇章比《离骚》还多。如同鸳鸯交颈刺绣（比喻创作诗文），独自捣麝香（喻精心创作），多次商讨声律方面的问题。若要排解忧愁，除了锦瑟，又能把一腔愁绪寄托在何处呢。钟声沉寂钵已破碎（喻世事变幻），重新拾起逝去的欢乐，慰藉流落之人的孤寂落寞。像平原君食客相聚十日那样的聚会，像杜甫在同谷作七歌那样的境遇，不管世间风波险恶。茫茫的往事，重重的劫难，只适合在这样的情境中栖息停留。要追赶上《清尊集》之后的那些佳作，不要输人一筹。

注释

下泽（xià zé）

低湿之地。古时也指一种便于在泽间行走的短毂车。

骚经（sāo jīng）

即《离骚》，这里代指屈原的诗作，是中国古代最长的抒情诗，具有很高的文学价值。

鸳针（yuān zhēn）

鸳鸯交颈刺绣，此处比喻创作诗文如同刺绣般精心。

麝尘（shè chén）

麝香粉末，此处以捣麝尘比喻精心创作。

声病（shēng bìng）

指诗文声律上的毛病，这里指大家商讨声律问题。

牢愁（láo chóu）

忧愁，忧郁。

钟沈钵碎（zhōng shěn bō suì）

钟沉寂，钵破碎，比喻世事变幻。

流人（liú rén）

流落之人，这里指作者自己或者像作者一样境遇的人。

影事（yǐng shì）

往事。

灰劫（huī jié）

佛教语，指大三灾中火劫后的余灰，这里指劫难。

赏析

从文学手法上看，首句‘陆走龙蛇’运用了形象的比喻，以龙蛇的游走形容文字创作的灵动性。‘下泽行吟’化用屈原行吟泽畔的典故，增添了诗歌的文化底蕴。‘篇倍骚经作’运用对比手法，强调创作成果之多。情感表达上，此词充满了深沉的愁绪，既有对人生境遇的感慨，如‘钟沈钵碎’所体现的世事变幻带来的失落感，又有对流落之苦的倾诉。同时也有一种在困境中寻求解脱，通过诗酒聚会谋乐的愿望。在意境营造方面，营造出一种萧索、孤寂又略带坚韧的氛围，如‘茫茫影事，重重灰劫，祗合此中栖泊’，描绘出历经沧桑后只能在这种状态下停留的意境。主题思想上，反映了在特定的时代背景下文人的生活状态、创作心态以及对人生的思考，既有对生活苦难的无奈，又有对文学创作、诗酒聚会等精神寄托的重视。

速览

《永遇乐·词社第五十集即事》是清代诗人章钰的作品，主题为感时伤世、文人境遇、借古喻今、抒情。陆走龙蛇，是何人世，亦姑谋乐。 下泽行吟，一年容易，篇倍骚经作。 鸳针交绣，麝尘独捣，声病几番商略。 问牢愁、除他锦瑟…