浣溪沙 客谈北平广播荀慧生歌曲

译文

自从美好的梦被惊破，每次听到风声水声都会忧愁顿生，战火纷飞的世界里无处去打听那繁华的京都。《玉树后庭花》这样的亡国之音中应该含着眼泪，那歌声在云外虚空里徒然传播，有谁会像当年凝碧池畔那样独自伤心呢。

注释

华胥（huá xū）

华胥是传说中的国名，这里指美好的梦境，出自《列子·黄帝》中黄帝梦游华胥国的典故。

瑶京（yáo jīng）

指京都，瑶有美玉之意，这里用以形容京都的美好。

玉树歌（yù shù gē）

即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作的乐曲，被视为亡国之音。

凝碧（níng bì）

这里用凝碧池的典故，王维曾写《凝碧池》诗抒发亡国之痛。

赏析

从文学手法上看，首句‘一自华胥好梦惊’用典，‘华胥梦’象征美好的事物被打破，引出下文的忧愁。‘听风听水每愁生’，这里的‘听风听水’是借景抒情，风声水声本无情，但在词人耳中却能引发愁绪。整体意境是比较凄凉、哀伤的。情感表达上，词中充满了对战乱的忧愁和对往昔美好事物（北平昔日的繁华等）的怀念。主题思想上，通过描写听到北平广播荀慧生歌曲的感受，反映出当时社会因战乱而变得破碎不堪的状况，以及词人对往昔和平繁荣景象的追念。词中提到‘玉树歌’和‘凝碧’等典故，进一步烘托出那种物是人非、繁华不再的悲怆感。

速览

《浣溪沙 客谈北平广播荀慧生歌曲》是清代诗人刘永济的作品，主题为感时伤事、借景抒情、用典、哀伤。一自华胥好梦惊，听风听水每愁生，烟尘无处问瑶京。 玉树歌中应有泪，云波空外漫传声，有谁凝碧独伤情。