庚寅四月廿八日椫旁成

译文

人生刚刚规划着百年的期限，用自己的手制作那三寸长的桐木棺材。马皮裹尸并非是我的心愿，蚕结成茧却是我的老师。不要担忧遇到王叵那样碑堕的不幸，最好呼唤刘伶带着铁锹跟随。谁说我这个山野之人谋划得早呢，乐于顺应天命又有什么可疑惑的呢。

注释

桐棺（tóng guān）

用桐木制作的棺材，桐木材质较轻，常被用于制作棺材。

马革裹尸（mǎ gé guǒ shī）

用马皮把尸体裹起来，多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。此句表达诗人不愿以这种方式结束生命。

桑蚕（sāng cán）

蚕的一种，以桑叶为食，吐丝结茧。诗人以桑蚕成茧自比，暗示自己要像蚕一样完成生命的历程。

王叵（wáng pǒ）

此处可能是一个特定的人名或典故，但仅从这首诗中难以确切知晓其具体含义。可能是一个与碑堕相关的人物。

刘伶（liú líng）

西晋名士，嗜酒，常携酒壶与铁锹，称‘死便埋我’。诗人呼唤刘伶跟随，表达了一种超脱生死的态度。

赏析

从文学手法来看，整首诗运用了对比的手法，如‘马革裹尸非我愿’与‘桑蚕成茧是吾师’的对比，鲜明地表达了诗人对不同归宿的态度。情感表达上，诗人以坦然的态度面对生死，既有对死亡的坦然接受，又有对人生的豁达感悟。意境营造上，营造出一种宁静、超脱的氛围，仿佛诗人在从容地谈论生死之事。主题思想方面，主要探讨了人生的归宿和对天命的态度，体现了诗人的超脱和豁达。

速览

《庚寅四月廿八日椫旁成》是元代诗人吴景奎的作品，主题为生死观、豁达、超脱、对比。人生刚作百年期，三寸桐棺手自治。 马革裹尸非我愿，桑蚕成茧是吾师。 莫忧王叵逢碑堕，好唤刘伶荷锸随。 谁道野夫为计早，…