张彦冲北上
堂堂宛丘公,高怀罗星斗。
明良之君臣,尊严之师友。
皇经在胄监,而公为祭酒。
英材资乐育,本公生物手。
麟趾瑞物呈,蚌胎明珠剖。
览辉凤凰下,击剑龙虎吼。
自非学术纯,何以服众耦?
乡公侨南纪,积学富林薮。
青天珠玑唾,一一化琼玖。
公今庙廊上,我则牛马走。
食贫苋撑肠,御腊衣露肘。
于焉识张生,嗜学不少苟。
自言家在汳,外家读书久。
今将入成均,积分会居首。
于时中吴道,岸花杂汀柳。
风帆遂北上,解缆星在罶。
会见生去后,才名腾众口。
为拜祭酒公,桓荣汉廷叟。
上探群圣秘,下溉群物朽。
须令腐儒喜,行乐歌陇亩。
明良之君臣,尊严之师友。
皇经在胄监,而公为祭酒。
英材资乐育,本公生物手。
麟趾瑞物呈,蚌胎明珠剖。
览辉凤凰下,击剑龙虎吼。
自非学术纯,何以服众耦?
乡公侨南纪,积学富林薮。
青天珠玑唾,一一化琼玖。
公今庙廊上,我则牛马走。
食贫苋撑肠,御腊衣露肘。
于焉识张生,嗜学不少苟。
自言家在汳,外家读书久。
今将入成均,积分会居首。
于时中吴道,岸花杂汀柳。
风帆遂北上,解缆星在罶。
会见生去后,才名腾众口。
为拜祭酒公,桓荣汉廷叟。
上探群圣秘,下溉群物朽。
须令腐儒喜,行乐歌陇亩。
译文
庄重的宛丘公,心怀广阔如同星斗。圣明的君主与贤良的大臣,他如尊严的师友。皇家经典在太学,而他担任祭酒之职。杰出的人才依靠他的培育,原本就是他造就万物的双手。麒麟般的祥瑞之物呈现,蚌胎中剖出明珠。看到光辉,凤凰降落,击剑声如龙虎怒吼。如果不是学术纯正,怎么能让众人信服呢?故乡的宛丘公侨居在南方,积累学问如同茂密的树林。在青天中吐出珠玑,一一化作美玉。如今他在朝廷庙堂之上,我则是奔走的奴仆。吃着贫穷的苋菜撑着肚子,穿着腊月的衣服露出手肘。在这里认识了张生,他热爱学习一点也不随意。他自己说家在汳水,外家读书已久。如今将要进入太学,积分一定会名列前茅。此时在吴中道路上,岸边的花朵夹杂着汀边的柳树。船帆于是向北行驶,解开缆绳,星星在渔网上。将会看到他离开之后,才名传遍众人之口。为他拜见祭酒公,如同东汉的桓荣。向上探索各位圣人的奥秘,向下灌溉万物使其不朽。一定要让迂腐的儒生高兴,在田间快乐地歌唱。
注释
- 宛丘(wǎn qiū)
- 古代地名,在今河南淮阳县。这里指宛丘公的故乡或所居之地。
- 胄监(zhòu jiàn)
- 即国子监,中国古代的中央官学,古代教育体系中的重要机构。
- 祭酒(jì jiǔ)
- 古代学官名,主管国子监或太学的教育行政事务。这里指宛丘公担任的官职。
- 麟趾(lín zhǐ)
- 麒麟的脚趾,常被视为祥瑞之物,象征吉祥。
- 蚌胎(bàng tāi)
- 蚌的内部孕育珍珠的部分,这里指珍珠。
- 汳(bàn)
- 水名,在今河南开封市境内。这里指张生的家乡。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了对比、比喻等手法。如将宛丘公的高怀与星斗相提并论,生动形象地展现其胸怀广阔。在情感表达上,既有对宛丘公的敬仰之情,又有自身境遇的感慨,如‘食贫苋撑肠,御腊衣露肘’,体现出一种无奈与辛酸。意境营造上,描绘了北上途中的各种景象,如‘岸花杂汀柳,风帆遂北上’,营造出一种开阔而富有诗意的氛围。主题思想方面,主要围绕宛丘公的才华、品德以及对后辈的培养展开,同时也流露出作者对自身境遇的思考和对未来的期待。
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《张彦冲北上》是元代诗人郑元祐的作品,主题为写景、抒情、叙事、咏史。堂堂宛丘公,高怀罗星斗。 明良之君臣,尊严之师友。 皇经在胄监,而公为祭酒。 英材资乐育,本公生物手。 麟趾瑞物呈,蚌…
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