送徐山长勉之赴慈湖

译文

听说慈溪县，古代的贤人们有学宫。学问的根源靠自己领悟，已经懂得了的最终又有谁能理解呢？谈论道理并不是人与人之间有差异，百川归海的志向是相同的。早晨窗户边梅花的花蕊洁白，夜晚馆舍里烛火的花朵鲜红。沿着水边三更时的大雁，在秋天吟诗时四周墙壁上的蟋蟀。在经文中漫步于山色之中，在雨声中构思诗句。为官的状况像毡子一样多么清冷，在词坛上笔力最为精巧。科举考场还在等待着你，金榜在太阳升起的东方。

注释

慈溪县

地名，在今浙江省宁波市慈溪市。

先民

古代的贤能之人。

学宫

古代地方上的学校，是祭祀孔子和讲学的场所。

心源

指心的本源，即学问的根源，强调个人的领悟和思考。

自得

自己有所领悟，通过自身的努力获得知识和见解。

朝宗

原指诸侯朝见天子，这里比喻百川归海，有汇聚、归向之意，表达了学问的汇聚和追求。

棘围

科举考场的代称，因考场周围插满棘枝以防止作弊，故称棘围。

金榜

科举时代殿试揭晓的榜，用黄纸书写，故称金榜。

赏析

在文学手法上，全诗运用了对仗的手法，如‘朝窗梅蕊白，夜馆烛花红’等，使诗歌形式整齐，音韵和谐。情感表达上，既有对友人赴慈湖求学的鼓励与期待，如‘论道非人异，朝宗到海同’，又有对友人处境的同情，如‘官况毡何冷’。意境营造上，通过描绘早晨的梅花、夜晚的烛火、三更的大雁、四壁的蟋蟀等景物，营造出一种宁静而略带清冷的氛围。主题思想上，主要围绕着求学、科举等方面展开，表达了对学问的追求和对友人的关怀。

速览

《送徐山长勉之赴慈湖》是元代诗人郑元祐的作品，主题为写景、送别、励志、科举。见说慈溪县，先民有学宫。 心源推自得，已易竟谁通？ 论道非人异，朝宗到海同。 朝窗梅蕊白，夜馆烛花红。 遵渚三更雁，吟…