宣城姚秀才弃举业，为道士于升州

译文

皎洁的月亮从敬亭山升起，曾经照亮了竹树间的读书声。淡淡的墨汁哪里还用题写在雁塔上呢？轻便的小舟早已驶过龙湾。仙人的道观宫殿在云端可见，帝子的笙箫在月下归来。在水驿旁的花开处笑着相互问候，那平淡的水波谁能像白鸥那样悠闲呢？

注释

娟娟（juān juān）

形容月亮美好、皎洁的样子。

敬亭山

位于安徽宣城，是中国历史文化名山，诗人借此山营造出宁静的氛围。

雁塔

通常指大雁塔，在古代是文人题名的地方，这里诗人以‘澹墨何须题雁塔’表达对科举功名的不屑。

龙湾

地名，可能是升州的一处水域，诗人用‘扁舟先已过龙湾’暗示自己的洒脱。

帝子

指天帝的子女，常被用于神话传说中，这里增添了诗歌的奇幻色彩。

赏析

文学手法方面，诗人运用了想象的手法，描绘出仙人观阙、帝子笙箫等奇幻的景象，使诗歌富有浪漫主义色彩。情感表达上，通过对过去读书生活的回忆以及对当下道士生活的描绘，流露出一种超脱世俗的情感。意境营造上，以敬亭山、月、竹树等自然景物为背景，营造出一种宁静、悠远的意境。主题思想上，表达了对科举制度的看淡以及对自由、闲适生活的向往。

速览

《宣城姚秀才弃举业，为道士于升州》是元代诗人郑元祐的作品，主题为写景、超脱、闲适、浪漫。娟娟月出敬亭山，曾照书声竹树间。 澹墨何须题雁塔？ 扁舟先已过龙湾。 仙人观阙云端见，帝子笙箫月下还。 水驿花开笑相问…