寄贞居张儒仙
露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除。
钩题石记修人表,笔削山经作志书。
丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。
残骸若有登真分,亦欲西游候羽车。
钩题石记修人表,笔削山经作志书。
丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。
残骸若有登真分,亦欲西游候羽车。
译文
露水清冷,玄洲上的草木变得稀疏,砚台中的泉水仿佛分得涧水的流淌。用钩笔题写在石头上以记录修行人的事迹,用笔修改《山经》来当作志书。清晨用丹鼎温着松节酒,春天用茶瓯点着菊苗菜。如果我的残躯有登仙的缘分,也想要向西去等候仙人的车驾。
注释
- 玄洲
- 传说中的仙境名,道教谓神仙所居之处。
- 钩题
- 用钩笔书写或题写,常用于题写碑刻等。
- 笔削
- 原指孔子修订《春秋》,后泛指对书籍、文章的修改、润色。
- 丹鼎
- 道家炼丹的器具,常被视为修炼成仙的象征。
- 茗瓯
- 盛茶的杯子,‘茗’指茶,‘瓯’是杯子的意思。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对仗的手法,如‘露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除’等句,句式整齐,富有韵律感。情感表达上,诗人通过描绘玄洲、丹鼎、菊苗等意象,流露出对仙风道骨生活的向往和追求。意境营造方面,营造出一种清冷、静谧的氛围,与诗人追求仙逸的心境相契合。主题思想上,主要表达了诗人对超脱尘世、追求仙缘的渴望,以及对道家修行生活的向往。
速览
《寄贞居张儒仙》是元代诗人郑元祐的作品,主题为写景、抒情、道家、追求。露冷玄洲草木疏,砚泉分得涧循除。 钩题石记修人表,笔削山经作志书。 丹鼎晓温松节酒,茗瓯春点菊苗菹。 残骸若有登真分,…
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