送杨季民采诗还江西
悲凉南国采诗归,大雅寥寥入谱稀。
白马尚谁歌有容,绣裳犹自赋无衣。
离鸾顾影秋弹瑟,舞凤衔梭夜织机。
辑录已成垂世教,珊瑚枝上看朝晖。
白马尚谁歌有容,绣裳犹自赋无衣。
离鸾顾影秋弹瑟,舞凤衔梭夜织机。
辑录已成垂世教,珊瑚枝上看朝晖。
译文
悲伤地从南方采集诗歌归来,《诗经》中高雅的作品稀少,被收入乐谱的就更少了。骑着白马的人还有谁能歌唱《有容》这首诗呢?穿着绣裳的人还在独自吟咏《无衣》这首诗。离别后的鸾鸟顾影自怜,如同秋天弹奏瑟弦;飞舞的凤凰衔着梭子,仿佛在夜晚纺织机杼。收集整理的诗歌已经完成,可以垂范后世,在珊瑚枝上观赏清晨的阳光。
注释
- 采诗
- 古代收集民间诗歌的一种制度,通过采集民间诗歌,了解民情风俗等。
- 大雅
- 《诗经》的一部分,是周王朝盛隆时期的正声雅乐,多歌颂朝廷官吏及公卿列士。
- 有容
- 可能是一首特定的诗歌,具体含义需结合当时的文化背景来理解。
- 无衣
- 《诗经·秦风》中的一篇,表达了战士们同仇敌忾、共御强敌的精神。
- 离鸾
- 传说中因夫妻分离而悲伤的鸾鸟,常用来比喻夫妻分离或失偶。
- 舞凤
- 传说中能舞蹈的凤凰,常被用来象征吉祥、美好。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故,如‘白马’‘绣裳’‘离鸾’‘舞凤’等,使诗歌更具文化底蕴和内涵。情感表达上,通过‘悲凉’一词,传达出对南方采诗成果不佳的感慨,以及对传统文化传承的担忧。意境营造上,‘秋弹瑟’‘夜织机’等描写,营造出一种凄凉、孤寂的氛围。主题思想方面,主要围绕着采诗、传承文化展开,表达了对优秀文化作品逐渐稀少的忧虑,同时也寄托了对文化传承的期望。
速览
《送杨季民采诗还江西》是元代诗人郑元祐的作品,主题为写景(无)、抒情(悲凉)、用典(有容、无衣)、体裁(七言律诗)。悲凉南国采诗归,大雅寥寥入谱稀。 白马尚谁歌有容,绣裳犹自赋无衣。 离鸾顾影秋弹瑟,舞凤衔梭夜织机。 辑录已成垂世教,…
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