和张伯雨寄揭曼石学士时揭奉旨祀岳渎留杭丐老

译文

圣明的时代频繁地给予眷顾，隆重的祠庙盛大报答功绩。名山登上特殊的礼遇，重要的选拔托付给贤明的您。高雅的志向甘愿投身闲散，新的诗作更能启迪启蒙。天地间汇聚杰出的人才，湖海间汲取高尚的风范。很高兴有老的词臣，还欣喜地位尊崇。归舟先顺风顺水，告老也留在朝中。李令有千奴财富，司马相如却四壁空空。哪知道内心暗自忧伤，反而觉得鬓发先已斑白。笔墨追慕遗老，江山等待这位老人。仙鹤归来横越碧海，花朵在离宫绽放。故国之人怀念楚地，仙都之客自然宏大。您如处于寂寞之中，谁还能起用疲病之人。落落大方真值得称道，堂堂正正岂容攻击。二疏增加汉朝的重视，五鬼本就使韩愈困穷。年至不应多事，官职优厚岂能厚待自身。春天在山乘骑缓行的马，早晨在枕上吟唱清脆的声音。以读书养老有千卷，归家休息有一丛屋宇。再次相逢相隔千里不同，近期分别十年匆匆。技艺短浅如树木难以雕琢，音信稀少叩击必如鸿雁。已经应该惭愧于宋玉，一篇赋作难比大王雄健。

注释

纡（yū）

弯曲，绕弯，这里有眷顾、垂青之意。

侈（chǐ）

盛大、繁多，此处表示隆重、大肆。

异数（yì shù）

特殊的礼遇、例外的礼数，指登上名山接受特殊的祭祀等。

明公（míng gōng）

对有地位、有德行的人的尊称，这里指揭曼石学士。

投散（tóu sàn）

投身闲散，指放弃世俗的追求，追求内心的宁静。

启蒙（qǐ méng）

启迪蒙昧，使开始明白事理，这里指新的诗作能给人以启发。

间气（jiàn qì）

天地间的灵气，这里指杰出的人才。

挹（yì）

汲取、吸取，表现出对高尚风范的追求和仰慕。

剩喜（shèng xǐ）

很是高兴，强调喜悦的程度。

留中（liú zhōng）

臣子上书请求辞官，皇帝留在宫中不批复，这里指揭曼石学士告老留在朝中。

劂（jué）

雕刻工具，这里比喻技艺短浅，难以有所作为。

鸿（hóng）

鸿雁，常比喻音信稀少，此处形容叩击后希望得到回复如鸿雁传书般艰难。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘名山登异数，盛选属明公’等，使诗歌在形式上整齐美观，增强了节奏感和韵律感。情感表达上，既有对揭曼石学士的赞誉与祝福，如‘雅志甘投散，新诗益启蒙’，又有对自身境遇的感慨，如‘那知心暗折，转觉鬓先蓬’，情感丰富且真挚。意境营造上，描绘了名山、湖海等宏大的景象，营造出一种开阔、雄浑的意境。主题思想方面，主要表达了对朝廷恩宠的感慨，以及对友人的思念和祝愿，同时也流露出对自身人生境遇的思考。

速览

《和张伯雨寄揭曼石学士时揭奉旨祀岳渎留杭丐老》是元代诗人朱晞颜的作品，主题为写景、抒情、对仗、叙事。昭代频纡眷，严祠侈报功。 名山登异数，盛选属明公。 雅志甘投散，新诗益启蒙。 乾坤钟间气，湖海挹高风。 剩喜词臣旧，还…